【原文】
三百六旬长扰扰②，不冲风雨即尘埃③。
久惭朝士无裨补④，空愧高僧数往来⑤。
学道穷年何所得⑥，吟诗竟日未能回。
天寒古寺游人少，红叶窗前有几堆。
【注释】
①广宣上人：生平不详。上人：对僧人的尊称。频：屡次，频繁。
②三百六旬：一年到头，这里是经常之意。扰扰：形容很烦乱的样子。
③冲：冒着。
④惭：一作“为”。朝士：朝官。裨（bì）补：有所补益。
⑤愧：愧对，辜负之意。数往来：指频繁多次往来。
⑥道：这里指儒家之道。穷年：全年，一年到头；经年累月。
【译文】
这位广宣上人，一年三百六十天不停地来烦扰我，不是冒着风雨就是顶着灰尘，简直是风雨无阻。
一直都很惭愧对朝中大臣没有什么补益之处，也辜负了高僧屡次往来造访的心意。
经年累月学习圣人之道，不知收获了什么，整日吟诗作赋也没能看到有什么回报。
天气寒冷，古寺庙中的游人逐渐减少，不知现在庙宇窗前的红叶堆积了多少。
【赏析】
这首诗约作于唐宪宗元和九年（814年），此时韩愈在京城任职。广宣上人是一位很活跃的诗僧，常以诗文与京城中的士大夫结交。韩愈一生以弘扬儒家之道为己任，排斥佛老等学说。所以面对这位所谓的高僧广宣上人，频频以诗文上门来向他讨教，甚感厌烦，因此写下了这首诗，委婉地发泄了心中的不满。
首联中“扰扰”“风雨”“尘埃”，刻画了一位殷勤来访、奔走于权贵之门的僧人形象；颔联“惭”“愧”对举，谦虚地说自己辜负了高僧屡次造访的心意，委婉表达了对广宣上人拜访的抵触，表明了他和广宣上人在立身处世问题上，原本就具有不同的见解；颈联“学道穷年何所得”，谦虚地说自己经年累月地学习，却没有什么所收获，意在强调他学习的是儒家圣道，推崇的是孔孟之学，暗含他和这位“广宣上人”之间有着“道不同不相为谋”的含义；尾联“红叶窗前有几堆”，于委婉之中发出疑问，这里是化用王维诗意，表达他对广宣上人的微讽之意。广宣上人的住所是寺庙，但他整日忙于在外奔走，很少在寺庙之中修行佛法，以至于落下的红叶都无人打扫，旨在规劝这位上人应当回到寺庙之中去务“正业”，这仍然委婉表达了对广宣上人的不满。
从诗人的内心来说，对这种奔走于权贵之门的僧人，是非常厌恶鄙薄的，但出于礼貌，又不能不略为敷衍，所以言辞之间体现出一种温婉敦厚的诗教精神。
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