三国诗词《董卓之死》原文|译文|赏析

三国诗词《董卓之死》原文|译文|赏析

霸业成时为帝王^①，不成且作富家郎。

谁知天意无私曲^②，郿坞方成已灭亡^③。

【释词】

①霸业：成就和维护统治天下的事业。

②天意：上天的旨意。私曲：偏私不公正的行为。

③郿坞：古城堡名。属司隶州右扶风郡郿县。城高丈余。《三国演义》：“离长安城二百五十里，别筑郿坞”，“其城郭高下厚薄一如长安，内盖宫室，仓库屯积二十年粮食;选民间少年美女八百人实其中，金玉、彩帛、珍珠堆积不知其数;家属都住在内”。是董卓的老巢。

【赏析】

“霸业成时为帝王”，这是说董卓不仅有王霸之心，而且政治手腕也雄略过人。汉灵帝死前，由于董卓手握重兵，东汉朝廷对他不放心，将其调任他职，削其兵权。但董卓抗拒朝廷命令，既不交出军队，也不前往并州赴任，而是屯驻河东“以观时变”。

当董卓受何进所召，进军京都，还未到达，东汉朝廷已发生变化，何进被宦官所杀，宦官也为袁绍所灭。这时可以左右政局的，除董卓之外，仅有手握并州劲旅的丁原，这是惟一可以与董卓分庭抗礼的人物。董卓收卖了吕布，杀死丁原，兼并了并州军队，而且在此之前，“何进及弟(何)苗先所领部曲，皆归于卓。”董卓集团成为当时具有控制朝廷的惟一权力势力。可见董卓的“霸业”在军事上之“成”。

在政治上，董卓的谋略和举措，也是出手不凡，第一是完成废帝更立后，大权在握，自为相国，挟天子以令诸侯。第二是安抚当时的世族高门，以从人望。第三是擢拔一批清流名士，外示宽柔。可以说，当时董卓基本上控制了东汉政权。其“霸业”之成，如在目前。

董卓的失败，不是来自外部，以袁绍为首的讨董联盟没有可能动摇他的统治，而是来自内部，即董卓手中凉州军与并州军的矛盾的激化。王允正是利用这种矛盾，借吕布之手杀死了董卓。

董卓是遗臭万年的窃国大盗，贪婪无比。他退出洛阳，挟帝而迁时，一面发掘诸帝寝陵和公卿冢墓，收罗珍宝;另一方面大肆搜刮，敲剥黎民，侵吞富户，而后筑坞于郿县，比照长安城，修建“万岁坞”。并在其中屯积二十年的粮食，珍藏黄金二三万斤，银八九万斤，绫罗绸缎堆积如山，美女歌妓充其宫室。董卓得意洋洋地声称：“事成，雄居天下;不成，守此足以毕老。”(《后汉书·董卓传》)所以说：“霸业成时为帝王，不成且作富家郎。”

董卓的祸国殃民，倒行逆施，引起了国人侧目，诸侯讨伐，人怒天也怒! “天意”是公正的，人不报，天也报，当董卓的老巢郿坞筑造成时，也迎来了他的灭亡之日。“天意无私曲”，表达了人民的心声，历史的规律。董卓之死，顺应人意，也顺应天意，大快人心。