《常见的古今异义双音词或词组》古文基础

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谤讥 今义:诽谤,讥讽。

   古义:谤,公开指责别人的过错。讥,委婉地批评。

      如:能谤讥于市朝。闻寡人之耳者,受下赏。《邹忌讽齐王纳谏》

卑鄙 今义:(语言、行为)恶劣,不道德。

   古义:低微而鄙俗。 如:先帝不以臣卑鄙。《出师表》

奔驰 今义:奔跑驰骋。

   古义:奔走效力。如:臣欲奉诏奔驰。《陈情表》

博士 今义:学位的最高一级。

   古义:①官名,国子监传授经学的官员。②也指专精某种技艺的人。

      如:有司业、博士为之师。《送东阳马生序》

不必 今义:不需要。

   古义:不一定。如:弟子不必不如师,师不必贤于弟子。《师说》

不过 今义:表转折,有“但是”的意思。

   古义:不超过。如:从此道至吾军,不过二十里耳。《鸿门宴》

不能 今义:不能够。

   古义:达不到。如:比好游者不能十一。《游褒禅山记》

不行 通义:不许可,不能够。

   古义:不去。如:刺客不行。 《六国论》

长者 今义:常指年岁高的人,长辈。

   古义:德行高尚的人。如:以君为长者,故不错意也。《唐雎不辱使命》

从事 今义:投身到,致力于(事业中)。 

   古义:泛指一般下属官员。如:遣从事以一少牢告庙。《伶官传序》

大年 今义:丰收年。

   古义:长寿。如:八千岁为秋,此大年也。《逍遥游》

地方 今义:指某一区域。

   古义:土:土地;方:方圆,纵横。如:今齐地方千里。《邹忌讽齐王纳谏》

动摇 今义:不稳固,不坚定;使动摇。 

   古义:晃动。如:下有红光动摇承之。《登泰山记》  

反复 今义:一遍又一遍;颠来倒去。

   古义:返回(祖国)复兴(祖国) 如:其存君兴国而欲反复之。《屈原列传》

非常 今义:太、很。

   古义:①意外的变故。如:备他盗之出入与非常也。《鸿门宴》

      ②不同寻常,超出一般。如:唯倜傥非常之人称焉。《报任安书》

逢迎 今义:说话和做事故意讨好别人。  

   古义:迎接。如:千里逢迎。《滕王阁序》

感激 今义:因对方的好意或帮助而对它产生好感。

   古义:感慨而激动。如:臣不胜受恩感激。《出师表》

根本 今义:重要的,从来。

   古义:树根。如:求木之长者,必固其根本。《谏太宗十思疏》 

古文 今义:文言文。

   古义:和“骈文”相对,散行单句,不拘格式,具有先秦两汉文章的传统。

   如:好古文《师说》

诡辩 今义:无理狡辩。

   古义:欺诈的言论。如:设诡辩于怀王之宠姬郑袖。《屈原列传》

河北、河南 今义:河北省.河南省。

   古义:黄河以北.黄河以南。如:将军战河北.臣战河南。《鸿门宴》

会计 今义:指管理财务的人员。

   古义:聚会商议。如:号令召三老、豪杰与皆来会计事。《陈涉世家》

婚姻 今义:指结婚的事.或因结婚而产生的夫妻关系。

   古义:结成亲家。如:约为婚姻。《鸿门宴》

寄托 今义:把希望、感情等放在某人身上或某种事物上。

   古义:托身,安身。如:非蛇鳝之穴无可寄托者。《劝学》 

几何 今义:几何学的简称。

   古义:多少。 如:禽兽之变诈几何哉?《狼》

见机 今义:看机会,看形势。  

   古义:看到细微的预兆。如:所赖君子见机。《滕王阁序》

江河 今义:词义扩大,泛指一切河流。

   古义:特指长江、黄河。如:非能水也,而绝江河。《劝学》

居室 今义:居住的地方。

   古义:官署名,汉代拘留贵族罪犯的地方。如:灌夫受辱于居室。《报任安书》

开张 今义:商店等开始营业。

   古义:开放,不闭塞。如:诚宜开张胜听,以光先帝遗德。《出师表》

可以 通义:表示同意、认可。

   古义:可以凭借。

   如:温故而知新,可以为师矣。《论语》

   对曰:“忠之属也,可以一战,战则请从。”《曹刿论战》

美人 通义:美貌的女子。

   古义:宫中妃嫔的称号。如:传以示美人及左右。《廉颇蔺相如列传》

明日 今义:专指今天之后的下一天。

   古义:第二天。它的前一天是不定指的。

   如:尝奏荐某人为某官,太祖不用。普明日复奏其人,亦不用。明日,普又以其人奏。《赵普》

明年 今义:专指今年的下一年。

   古义:第二年。它的前一年是不定指的。

   如:越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼。《岳阳楼记》

     明年,秦割汉中地与楚以和。《屈原列传》

南极 今义:地轴的南端,南半球的顶点。

   古义:从南面到达(某地)。如:然则北通巫峡,南极潇湘。《岳阳楼记》

平方 今义::指数是2的乘方;指平方米。  

   古义:平整的方形的。如:多平方,少圜。《登泰山记》 

妻子 今义:单指妻子,不包括子女。

   古义:妻子和子女。

   如:率妻子邑人来此绝境。《桃花源记》

     念父母,顾妻子。《报任安书》

其余 今义:剩下的。

   古义:他们剩下的。如:之祭者,乞其余。《齐人有一妻一妾》

亲戚 今义:跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的人。

   古义:①特指父母。

      如:寡助之至,亲戚畔之。《得道多助,失道寡助》

      臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。《廉颇蔺相如列传》

      ②包括父母、子女等亲人。如:悦亲戚之情话。《归去来兮辞》

情话 今义:男女间表示爱情的话。

   古义:知心话。 如:悦亲戚之情话。《归去来兮辞》

人事 今义:关于工作人员的录用、培养、调配等工作。  

   古义:人的行为。如:盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉?《伶官传序》

      ②礼节。如:因命酌互举.以款人事。《柳毅传》

稍稍 今义:稍微。

   古义:逐渐地,慢慢地。如:邑人奇之,稍稍宾客其父。《伤仲永》

圣人 今义:大贤大德的人。

   古义:指圣君明主。如:待圣人之出而投缳道路。《五人墓碑记》

十一 通义:数字十一。

   古义:十分之一。如:比好游者不能十一。《游褒禅山记》

首领 通义;某些组织的领导人。

   古义:首,头。领,脖子。有时单指头。

   如:令五人者保其首领以老于户牖之下。《五人墓碑记》

私人 今义:个人的。

   古义:有权势者的心腹。如:是时以大中丞抚吴者为魏之私人。《五人墓碑记》

虽然 今义:表转折关系的连词。

   古义:虽是这样。

   如:虽然,公输盘为我为云梯。《公输》 

     虽然.受地于先王。《唐雎不辱使命》

所以 今义:表示因果关系的连词。

   古义:可译为“……的原因”、“……的方法”、“……的依靠”等。

   ①表原因,可译为“……的原因”。 

   如:所以遣将守关者。《鸿门宴》

     亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。《出师表》

   ②表凭借的手段,可译为“用来……的”、“靠他来……的”。

   如:师者,所以传道受业解惑也《师说》

     此殆天所以资将军,将军岂有意乎?《隆中对》

     所以动心忍性,曾益其所不能。《生于忧患,死于安乐》

     公输盘诎,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。”《公输》

     此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。《出师表》

痛恨 今义:深切憎恨。

   古义:痛心和遗憾。如:未尝不叹息痛恨于桓、灵也。《出师表》

推移 今义:移动。

   古义:变化。如:而能与世推移。《屈原列传》

往往 今义:副词,表示某种情况时常存在或经常发生。

   古义:处处。如:旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。《陈涉世家》

无论 今义:连词,表示尽管条件不同而结果不变。

   古义:更不用说.更不必说。如:乃不知有汉,无论魏晋。《桃花源记》

牺牲 今义:指为正义事业而献出生命。

   古义:祭祀用的猪、羊、牛等牲畜。如:牺牲玉帛,弗敢加也。《曹刿论战》

县官 今义:县令。

   古义:古称天子为县官或借指朝廷。

   如:县官日有廪稍之供。《送东阳马生序》

小生 今义:指戏剧艺术中的一种角色。

   古义:青年,后生。如:隶而从之,崔氏二小生。《小石潭记》

行李 今义:出门所带的包裹、箱子。

   古义:外交使节。如:行李之往来。《烛之武退秦师》

行路 今义:走路。  

   古义:路人。如:傲物则骨肉为行路。《谏太宗十思疏》 

形容 今义:对人或事物加以描绘。

   古义:形,形体。容,容貌。如:形容枯槁。《屈原列传》

学者 今义;学术上有高深造诣的人。

   古义:求学的人。如: 古之学者必有师。《师说》

颜色 今义:色彩。 

   古义:脸色。颜,颜面。色,气色。

   如:颜色不少变。《五人墓碑记》

     颜色憔悴。《屈原列传》

仰望 今义:抬头向上看。

   古义:指望。良人者,所仰望而终身也。《齐人有一妻一妾》

以为 今义:认为。

   古义:“以之为”的省略,把……作为

   如:引以为流觞曲水。《兰亭集序》

   乐盘游,则思三驱以为度。《谏太宗十思疏》

   以为桂林、象郡。《过秦论》 

饮食 今义:吃的喝的东西。

   古义:吃、喝。如:其妻问所与饮食者,则尽富贵也。《齐人有一妻一妾》

鱼肉 今义:鱼和肉。

   古义:被凌辱的对象。如:如今人方为刀俎,我为鱼肉。《鸿门宴》

于是 今义:连词.表承接关系。

   古义:介词“于”和代词“是”的连用。

   ①在这时。如:于是宾客无不变色离席。《口技》

        于是鸱得腐鼠,鵷雏过之。《庄子?惠子相梁》

   ②从此。如:于是与亮情好日密。《隆中对》

约束 通义:限制,使不越范围。

   古义:盟约。如:秦自缪公以来……未尝有坚明约束者也。《廉颇蔺相如列传》

丈夫 今义:男女结婚后,男子的称谓。 

   古义:男子。如:丈夫二十不取。《勾践灭吴》

爪牙 今义:指供坏人驱使帮他作恶的党羽。

   古义:①鸟兽的脚爪和牙齿。如:蚓无爪牙之利。《劝学》

      ②比喻武士。如:然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。《勾践灭吴》

指示 今义:上级对下级的指令。

   古义:指给……看。如:请指示王。《廉颇蔺相如列传》

智力 今义:智商,智慧。

   古义:智慧和力量。如:又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。《病梅馆记》  

至于 今义:关联词,表示另提一件事。

   古义:到,到达。

   如:至于夏水襄陵,沿溯阻绝。《三峡》

     而智术浅短.遂用猖蹶,至于今日。《隆中对》

     行十日十夜而至于郢,见公输盘。《公输》

中原 今义:指黄河中下游地区。

   古义:原野中。如:以暴露百姓之骨于中原。《勾践灭吴》

众人 通义:大家,许多人。

   古义:普通而平常的人。 如:泯然众人矣。《伤仲永》

   今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。《师说》

子弟 今义:指子侄辈。

   古义:年青的同辈人。如:日与子弟角,无不胜。《促织》

纵情 今义:尽情。 

   古义:放纵情感和欲望。如:既得志,则纵情以傲物。《谏太宗十思疏》

左右 通义:①左边和右边。②用在数词后表约数。

   古义:在旁侍候的人,近侍,近臣。

   如:左右欲刃相如。《廉颇蔺相如列传》

   宫妇左右莫不私王。《邹忌讽齐王纳谏》

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