牛钟顺《晴》

作者:未知 来源:网络转载

早晨,拉开窗帘。一缕金色弥漫床前。

如春天的鸟鸣,如夏天的花开。一个大大的“晴”字,写在了天空。

冬日的小鸟很懒,久未听到它的叫声了。

冬日的花也很懒,要从窗前看到它,还要等过了这个冬天,还要等这个冬天后面的那个春天。

冬日的太阳其实也很懒。不过,有这一片蓝蓝的天,也就够了。

晴,其实是心底的一份情感。无论雨天,无论雪天,无论阴霾天。

晴,其实是心底一份隐秘的情感。此刻,也许你正在想念一个人。

一个让你念念不忘的人,一个让你时时想起的人。

在南方?在北方?抑或在同一个城市?

其实,你只要站在窗前,这就够了。

你只要想到她,想到他,这就够了。

因为,你的心里,一定是,此刻一定是,一片蔚蓝。

心中有爱,便是晴。

心中有你,便是晴。

我不敢直视。

但却非常喜欢它的投射。

一朵花,一棵树,一栋房屋,一群正在嬉闹奔跑的孩子。

如呈放在阳光下,颜值就会增加千倍百倍,格外地好看。

一座山。

白墙碧瓦。

我看不见建筑,我看见了美。

自然,就在那里。人,就在那里。

人从自然中发现了意义,所以,人,有了思想。

人在睡觉的时候,耳朵是醒着的么?

如把五官全部关闭,是担心永远关闭了与外界的通路么?

住在一所学校的旁边,夜晚那轰然的钟声。

仿佛,那每一声轰鸣里,都留有我的记忆。

钟声未曾改变,可是,白天,我,却听不到它。

野外漫步听黄昏。

一篇散文的题目。一篇数十年前就已斩获大奖的文字。

那些文字许已泛黄,可那记忆,那耳朵留下的记忆,却永远刻印在了心里。

所以,夜,是為耳朵存在的。夜,是留给耳朵的。

所以,能够与一座大钟相伴,是幸运的。

人的欲望像泡在水里的黄豆,不只膨胀,而且发芽,而且,有时还会疯长。

人的欲望也是种子。

种子,包含着所有生命存在的意义。

种子,包含着所有生命期待的意义。

种子,包含着所有生命生长的意义。

种子,包含着所有生命祝福的意义。

世上应该没有什么卑微低贱的生命,生命都是一样的。

可是,人又是万物之灵。人,不但能看到世间万物的表象,还能看到这表象背后所蕴含着的东西。

你看,动物只是受本能的驱使。而人,不单有荷尔蒙,更有慕者眼中的火花,情人脸上的涟漪,以及,爱侣身上的滚烫。

我们,不只有生活的苟且,还有和远方。

可是,没有生活的苟且,哪有诗和远方?

而且,诗是什么?远方是什么?诗和远方是什么?

是语言的至美?是双足的远行?还是精神的富足?又或是思想的深邃?

诗,只是诗人的诗吗?那森林,那天空,那河流,那黛山,不也是更加鲜活的诗?

远方只是存在于旅行中吗?那灵动的文字,那书中的世界,那美好的记忆,那精神的愉悦,岂不是比双足的远方行得更远?

还有,不时地穿越时空,让意识奔流,那也应该是诗与远方吧?

所以,相比而言,我虽爱身体意义上的远方,可也更爱精神意义上的远方。

人生乐短。

因为,太阳,终有一天会冷却。而我们赖以生存的地球,在太阳冷却之前,就会出现冰河期。如此,人类,不止人类,地球上的一切生命,都将无法生存。

所以,如果你和太阳的寿命一样长,迅疾看到了自己的末日,你会快乐吗?

短与长如不相比较而存在,长并无益。

红尘,红尘,那人马喧嚣扬起的尘埃,在夕阳的映照下格外地引人留恋。

看破红尘。有谁见过不破的红尘,有谁见过?

红尘,本来就应该是破的吧。

由此我想,信仰的价值与意义,不在于信仰的是否真实存在,曾经存在或者将来存在,而在于是否真正信仰。

当然,信仰,应是仰望的星空,而非深不可测的泥潭。

那夜,突然被嗓子的疼痛叫醒。

原来,能够拥有疼痛也是一件幸运的事。疼痛,会让你更真切地感受到生命的存在。

疼痛与痒,也与美好的体验一样,是生命的不可或缺。

人,是有两面的,天使的一面和魔鬼的一面。人自己要做的,就是努力拴紧魔鬼一面的栅栏,时时给它念念紧箍咒,让它不能轻易出来。

人,是靠情绪活着的,准确地说是靠情感活着,所以人才有温度。如果没有了情绪,没有了情感,那人会是什么?冰冷的机器人罢了。

有人说,人就是那么回事,最后都是一堆灰而已,活个什么劲儿。可是,地球最后也会成为一堆灰,太阳最后也会成为一堆灰,而已,又能怎么样?

所以,你来到了这个世界上,你能来到这个世界上,这是所有幸运中最为幸运的事。

就得劲头十足地活着。

鞋里有沙子,走不好路。没有好枕头,睡不好觉。

只重视有没有好鞋,有没有好床,是不全面的。

这就像工作,只有好的单位,就像你的家,只有好的房子和家具,那是大有缺憾的。

每次洗澡,都会忆起一位朋友。因为,其在知道我曾经患过中耳炎后,就给我买了耳塞,以防耳朵再次灌进水去,引起疾患复发。

朋友,不全在做了多少,还在于所做是否是真情实意。

十一

世上鲜有如蝇逐臭的人。可是在某些地方,也不鲜见。譬如,那高速公路服务区的诸多商场,就百分之一千的愿意将厕所的门与自己紧密相连。

不经我处,休得入内。

曾是少见多怪,现已见怪不怪。可见,什么事情,也会习惯成自然。

天下熙熙,皆为利来。天下攘攘,皆为利往。至少,在这里是灵验的。

十二

偶翻昔日相册,记起曾去过一个鲜有人至的地方。

那是几年前,前往某监狱出席教育实践基地签约仪式。

仪式结束后,时任监狱长陪我参观,偶遇一位我曾工作过的单位的同事在此改造。四目相望,不忍直视。

一墙之隔,两个世界。墙里墙外,都是自己的选择。还有什么比自由更可贵的。

十三

家乡有句老话,一分地有个场好,一百岁有个娘好。

世间爹妈情最真,泪血溶入儿女身。殚竭心力终为子,可怜天下父母心。

可怜天下父母心——多么耳熟能详,多么深入人心。可是朋友,你可知道它是出自谁手吗?

据称,它出自慈禧之手。这位被世人认为冷酷无情的慈禧太后,在她母亲七十大寿时,专为母亲写下了这样一首诗。

看来,在父母亲情这方面,贵为老佛爷的慈禧,其实也与常人无异呢。

十四

普罗泰哥拉说,每一个问题都有两个相反的答案。

托尔斯泰说,少数人需要一个上帝,因为他们除了上帝什么都有了。多数人也需要一个上帝,因为他们除了上帝什么也没有。

周国平说,上帝对于精神富有者是一切精神价值的终极保证,是不可缺少的信仰。对于精神贫困者是精神的鸦片,是必要的麻醉。

我说,关于世間的所有问题,关于人类的某些信仰,他们,说得多好啊。

十五

时时萦绕于怀的不是岁月,而是岁月沉淀下来的沙砾。

所有没来的日子都将会来,所有来了的日子都将会成为过去。

人是天地间的一个匆匆过客,人是岁月包裹的一粒微尘。

世间是个舞台,只要在此现身,人们即刻会辨认出你行走的灵魂与姿态。

雷锋的灵魂碧波荡漾,希特勒的灵魂一片荒芜。

我想起了明天的下午。

想起了那日头终会半死不活的,像没有睡醒似的。

所以,我不想说我老了。

我只想说,只想说,我不那么年轻。

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