作者： 黄建国
骑士佩剑向黎明
凌空的姿势反复轻踢
一喷泉华丽的弧
分不出是蹄，或花飞过
向穹苍，骑士已无能
挥斩，颗颗水珠
洗不掉漫舞的尘
尘既落，市声徐徐升座
辉煌的老建筑在晨光中
一一揭开面纱，露出
浑圆如臂的净白的柱
仍骄矜如昔，典雅
襟坐，肃穆如昔——
一城映照于雪亮的窗玻璃上
那经过了黑工人拭了又拭的
比泪冰冷些
比汗沉重些的
无色的玻璃橱窗
而尘径自跌荡，栖止……
重起……一些不安
压到心腔；当春雨孕育远雷
雪的动机与鲜血对照
一城的凄绝使人流下泪来
日日，在响起的
洪亮的钟声里
一群鸽子聚广场上觅食
而后向长空飞升，沉静里
唯一城低沉哀歌
于万楼的铁的胸怀上
黄昏临迫时前景茫然
佩剑的骑士迟疑不前
华丽的喷泉缀
一串音符
是欲诉尽愁肠的SOUL乐?
一城已晚
青铜的涩和重披降
等车的行列，恰似游丝的
人影儿，为车灯冲散
水的白亮升涌
骑士的剑一弯
冷冷的月色
蓝菱
附记：美国大城里的广场上少不了铜像和喷泉，美化市面远超过纪念的意旨。这样的点缀一点也解决不了大城的纷乱；反之，在观瞻人像之际，更多的暴行、黑白仇恨、歧视和私欲不断在城墙四周激烈地袭侵。诗中所指一骑士像，虽颇具“自觉”精神，但还是为人们所漠视遗忘。
生活原本无色无味，如“无色的玻璃橱窗”。人类理性的光辉外溢为“辉煌的老建筑”……蜷伏于人体中的魔鬼与兽性，却制造了凶杀、奸淫、抢劫……生活的“无色的玻璃橱窗”被玷污了，“泪水”与“汗”的冲刷能拂去尘痕吗?也许生活是酸甜苦辣五味调和的怪味豆，生活的五味或许都要品一品、尝一尝。
本诗中的骑士铜像象征人类永恒的理性，人的主体精神的弘扬，人们总试图把无序荒诞的世界强行纳入自己的理性秩序中，当人类理性的力量并不能完满地解释世界、改造世界，人类理性便受到普遍的怀疑与否定。在蓝菱的笔下，一向好打抱不平、嫉恶如仇的“骑士已无能／挥斩，颗颗水珠／洗不掉漫舞的尘”，“而尘径自跌荡，栖止……／重起……”，“尘”取代了骑士的主宰地位，泛滥的意志如荒原上无遮挡的风肆虐横行。拯救吗?荡涤吗?在“洪亮的钟声里”，在人类昂扬的意志与理性的火热的扇动下，希望也曾如“觅食”的“鸽子”降临，随即又抛向虚空——人类的“鲜血”，“洗不掉漫舞的尘”。拯救的希望一旦落空，人类只能“低沉哀歌”、“流下泪来”。幸而人类已经习惯甚而安于现状了，当佩剑的骑士仍在“诉尽愁肠的SouL(灵魂)乐”时，被琐事俗务缠身的人们是那么粗心，他们有意无意的忽视了骑士忧伤的叹息和浅唱，只留下无奈的骑士，在“冷冷的月色”中，孤独地酝酿扬眉剑出鞘的梦。
本诗表层意义上是一幅笔触细腻的工笔画，但绝不是景观杂乱的堆砌，而是在意向的推动下，选取蕴藏丰富的意象，并注意意象之间巧妙的焊接。正因为如此，诗歌超越了本体意义的限制，而被赋予了深层的象征意义，成为诗化的哲学或哲学化的诗，虽然它的悲观哲学我们未敢全然苟同。
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