古灵神赞《百年钻故纸》佛门禅诗分析与鉴赏

作者:未知 来源:网络转载

百年钻故纸

古灵神赞[1]

空门不肯出,投窗也大痴,
百年钻故纸,何日出头时?

《指月录》卷十一页二○○

【白话新唱】

蜜蜂呀!为何这么愚痴?
门一直开着
你为什么不从门飞出去呢?
偏偏要对着窗纸猛撞
就好像修行人
如果不去领悟真理
即使终其一生拚命钻研陈旧的佛经纸卷
什么时候才能出头呢?
难!难!难!

【分析与鉴赏】

古灵神赞开悟之后,回去探望从前的师父,很想帮助他明心见性。有一天,师父正在看佛经,恰巧一只迷路的蜜蜂对着透光的窗纸猛飞猛撞,古灵神赞有感而发,就说:“世界如许广阔,不肯出;钻他故纸,驴年去!”然后写了这个偈子,这下子引起师父的高度好奇心,这个徒弟不一样喔!

悟道者看世界的确跟以前不一样。

未开悟之前,我们看世界就像透过窗纸,虽有亮光,影像却模糊。开悟以后,就像从门而出,直接接收自然本色,不再隔着窗纸想象、揣摩世界的真相。

佛经是用语言记载悟道者的体验,如果我们想从语言里找到世界的真相,那是缘木求鱼,绝对不可能。因为语言是思想的产物,它不能提供思想以外的东西。而真理,总是位于思想不及之处。这也就是为什么古灵神赞说“百年钻故纸,何日出头时”的原因。

但是,佛经有可能成为一种催化剂,在你机缘成熟之际,顺势点你一下,你就有可能爆破无始无明,高唱:“天上天下,唯我独尊!”

然后,佛经可以做为印证你是否开悟的参考。

如果一开始,把佛经当哲学思想来研究,这是走学术路线;如果把佛经神圣化,当作圣物来膜拜,这是走信仰路线。虽也无妨,但是对于有心直趋无上道的人来说,多少绕了远路,没有让佛经发挥最大功能。

[1]古灵神赞:六祖下四世,嗣法于百丈怀海。

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