吴镇
红叶村西夕照馀，黄芦滩畔月痕初。轻拨棹，且归与，挂起渔竿不钓鱼。
“红叶村西夕照馀，黄芦滩畔月痕初”，写傍晚时的情景，具有乡野特色。西边村头还残留着落日的馀晖，东边滩畔已露出了一道月痕。“夕照馀”、“月痕初”，用词准确。词中巧用“红叶村”、“黄芦滩”两个地名组成对仗的句子。不仅对得非常工整，而且给人鲜明的色彩感。就在这傍晚时分，在这如画的美景中，渔父垂钓归来了。“轻拨棹”一句，以划桨动作的轻柔表现心情的轻松愉快。“且归与”一句一语双关，既表现了渔父结束一天劳动归家时的愉悦心情，更洋溢着归隐田园的乐趣。渔父过的是“日出而作，日入而息”的生活，一切都顺应自然，一切都无所用心。远离尘世的喧嚣，远离官场的争斗，在美丽的大自然中无拘无束地垂钓已经十分惬意了，而最后一句“挂起渔竿不钓鱼”，更显得悠闲自在，其乐无穷，也表明了此公并非真以捕鱼捉蟹为生计的普通渔父，而是一个隐于渔的高土。
渔父·临荆浩《渔父图》十六首（其一）
洞庭湖上晚风生，风触湖心一叶横。兰棹稳，草衣轻，只钓鲈鱼不钓名。
词的开头先写渔父垂钓的地点、时间、环境：“洞庭湖上晚风生，风触湖心一叶横。”“触”字用得精当，表明此时的风是微风而不是大风、狂风。当劳作了一天的人们都回家歇息的时候，在飞鸟返巢、牛羊归栏的傍晚时分，八百里洞庭湖上只看见一叶小舟在晚风中漂荡，浩渺的湖面与小小的渔船形成了鲜明的对比，令人想起苏轼《前赤壁赋》中的描写：“纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”当然，苏轼当时是在泛舟，而此词中的渔父是在垂钓，行为有所不同，但都有一种悠然自得的心境。“兰棹稳，草衣轻”二句，与“晚风生”相呼应，赋中有比兴，进一步刻画“渔父”的形象。“兰棹”是船桨的美称。“兰棹稳”表现的是俗语所说“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”的境界，是作者与世无争的人生观的体现。“草衣”即用蒲草编的蓑衣。“草衣轻”与“晚风生”也有因果关系，更暗含“无官一身轻”之意。结尾“只钓鲈鱼不钓名”一句，犹如画龙点睛，表现了渔父不沽名钓誉、隐逸自适的精神境界。“鲈鱼”用《世说新语·识鉴》典：“张季鹰（翰）辟齐王东曹椽，在洛见秋风起，因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵。’遂命驾便归。”这一典故常被后人用以表现“贵得适意”的隐逸情趣。古代的隐者，有些是因为看透了社会的黑暗，不愿与当权者同流合污，为了保持自己的清白高洁品质而走上隐逸之路，这种人是真正的隐士。也有人是为了扩大名声，进而走“终南捷径”，曲线仕宦，这种人通常被看作假隐士。作者在这首词的结尾处，申明了自己隐居的目的，实际上也是对上述两种隐士表明了自己的褒贬态度。
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