【原文】
嗟龙之智谁可拘，出入变化何须臾②。
坛平树古潭水黑③，沉沉影响疑有无④。
四山云雾忽昼合，瞥起直上拏空虚⑤。
龟鱼带去半空落，雷电走先后驱⑥。
倾崖倒涧聊一戏，顷刻万物皆涵濡⑦。
青天却扫万里静，但见绿野如云敷⑧。
明朝老农拜潭侧，鼓声坎坎鸣山隅⑨。
野巫醉饱庙门阖，狼藉乌鸟争残余⑩。
【注释】
①百子坑：也叫柏子潭，在滁州西南三里，旁有柏子庙，是当地用来祈雨之所。
②嗟（jiē）：文言叹词，表叹息，嗟叹。拘：限制，束缚。须臾（yú）：片刻之间。
③坛：这里指求雨台。潭水黑：指潭水深绿。
④沉沉：潜伏。疑有无：疑惑而不知道有没有。
⑤拏（ná）：意为“执取”，凌空，向空中腾起之意；牵引。空虚：这里指云雾。
⑥（hōng）：形容车声、雷鸣等巨大的声音。先后驱：指雷电连接不断，仿佛互相驱逐。
⑦涵濡（hán rú）：滋润；沉浸。
⑧敷（fū）：铺开。
⑨坎坎（kǎn）：形容鼓的声音。山隅（yú）：山的一角，山脚。
⑩残余：这里指巫师吃剩下的谢神食物。
【译文】
可叹那神龙的灵智谁能束缚，来去自由，出神入化只在转眼之间。
祭坛平坦宽阔，古木苍苍，潭水幽暗深绿，水面沉沉，里面没有身影动静，让人疑惑潭水之中有没有神龙。
四周的山顶云雾缭绕，突然间聚拢在一起，只见神龙腾空而起，直冲上天空牵引云雾溟萦。
潭水中的龟、鱼被神龙的腾起之势卷上高空，又纷纷坠落，随后交替而来的是闪电，伴随着雷声隆隆。
只见大雨好像从山崖倾倒下来一般，顷刻之间大地雨水充足，万物都得到了滋润濡养，这正是神龙聊且一显神通。
雨过天晴之后，天空就像洒扫过一般，万里平静，只见绿色的原野，如同云锦铺成。
明天早晨，老农们就会到柏子潭旁祭拜，那时候，欢快的鼓声咚咚鸣响，回荡在山谷之中。
乡野间的巫师酒醉肉饱之后，回到庙中关紧庙门，此刻的庙门之外一片凌乱，乌鸦鸟雀乱飞，争夺被人吃剩下的祭供。
【赏析】
这首诗约作于庆历七年（1047年）欧阳修在滁州为太守时。传说当年欧阳修在此任职期间，曾遇到大旱，因此他决定设坛为民祈雨。但不知是心诚感动了天地，还是事有偶合，这一求果然不久以后迎来了大雨降临，而且是顷刻间雨量充沛，不能不说是神奇。于是欧阳修作了这首诗，以记录此事。
百子坑也叫柏子潭，在滁州西南，潭水旁有一座柏子庙，是当地用来祭神祈雨的场所。这一年春耕之前大旱，看到百姓无法耕田，欧阳修心里更是焦急，于是决定同当地百姓一道设坛求雨。
也许是求雨心切的幻想吧，也许是真的求雨立时成功，关于这个问题我们无须去考证，只需了解这首诗的气势，就足以让我们感受到一位太守，是如何急民之所急的可贵精神。而神龙之神，也足以令人敬畏。刚刚还是潭水沉沉，毫无动静，诗人脑海中忽然幻化出乌云四合，神龙腾空，电闪雷鸣，大雨滂沱，顷刻间又雨过天晴，呈现出一派绿野如云锦的景象。此情此景，令人眼前无比震撼，而震撼之余，留给读者更多的则是对于当时社会的思考。
结尾句“明朝老农拜潭侧，鼓声坎坎鸣山隅”，将民间祈雨成功、万众欢欣鼓舞的场面描写得活灵活现，表达了诗人关心民间疾苦，以及与民同乐、爱民如子的伟大情怀。
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