一个婴孩，自呱呱坠地起，他（她）便有了一种权利——“啼哭”。不管这个稚嫩、响亮的哭声有没有搅扰到他人的安宁，世人都认为这是他（她）的权利，不可剥夺。以至于当一个婴孩一出生不会哭的时候，医生或是接生人要用手拍打他（她）的脚底板，迫使他们发出声音。因为我们都害怕，刚刚来到这个世界的同类不会“啼哭”。也因为如果那样，将预示着他们可能带着某种疾病或是容易夭折。
剪断脐带后，他（她）真正与母体脱离了，“自由了，独立了”。只是因为还不会语言，便只能哭，有时是饿了，有时是想要睡觉了，或是生病了，不舒服了……不管如何，婴孩的爸爸妈妈都会尽力去满足。在爸爸妈妈的眼里，婴孩的每一个声音，都说明他（她）在传递某些信息，他（她）的所有诉求都是合理的。母亲的乳汁、有趣的彩色气球，总之能让他（她）平静、兴奋、大笑的所有东西，爸爸妈妈都想毫无保留地给他（她）。
如果一个婴孩不会哭，那他（她）的父母一定非常伤心难过。没有啼哭的“权利”，意味着婴孩没有办法表达他（她）的诉求，大人们也会因此而痛苦，没有“权利”的人生又有谁不痛苦呢？这里的“权利”就是饿了、痛了，我要哭；开心了，我要笑。
婴孩啼哭的“权利”是没有边界的。他们的要求太过简单，不会搅扰成人世界的幸福和安宁，更不会伤害到谁，反倒会让看到他们的人感到开心和愉悦，忘记烦恼忧愁。
婴孩要啼哭，啼哭是婴孩特有的“权利”，有人会反对吗？除了摩西时代古埃及法老王之类的极少数人，不会再有人反对。几乎所有的人类，都同意婴孩可以尽情地哭，那么这便是生活在这个世界上的每一个人毫无争议的一份最原始的“权利”——可以按照自己意愿去做的自由。
《利维坦》当中描述的一种状态——每个人对每个人的战争，在婴孩世界中是不可能会出现的。并且婴孩身上的权利也没有边界，几乎他们所有的诉求都应得到满足，因为他们丝毫没有破坏这个世界的力量和可能性。“毫无保留”地满足婴孩的动机和理由很简单，是因为生命，人类的生命，每个人都有活着的权利和自由。而婴孩时期的生命是需要他人悉心照料的，那时的他们只有哭闹索取才能够在这个世界上存活下来。为了维系生命，这些都是他们应有的权利——没有边界的权利。
如果给婴孩的权利设置边界，可不可以呢？他们饿了，要哭，为了不吵醒身边的人们，可以捂上他们的小嘴巴吗？他们的排泄物弄脏了干净的床单，可以因此不让他们睡在大人的床上吗？正常的人们，都会有否定的回答——不行，他们还是小孩，这是他们“最基本的权利”。所以，无论如何，为了生命的延续，襁褓之中婴孩身上的权利是不应有边界的。
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