在清朝，绍兴师爷可以说是天下有名，绍兴师爷是明清时期封建官制与绍兴人文背景相结合的产物。这个地域性、专业性极强的幕僚群体，肇始于明，盛行于清，没落于辛亥革命前后，自始至终，在我国封建统治机构中活跃了三四百年，声名扬及国内外，成为中国封建官衙幕僚阶层的重要组成部分，在封建官僚政治的实施过程中作用显着。
清朝的师爷举足轻重，左宗棠、华蘅芳、包世臣等人都曾经做过师爷。就连林则徐，在未科考中的之前也曾经做过西江都督百龄的幕宾。在当时便有大清国“绍兴三流行”的说法：绍兴师爷、绍兴话、绍兴酒。
绍兴具有培养与造就师爷特有的历史、地理环境与经济、文化条件。从此业者，大多都是家道中落、无缘取仕的人。一般师爷至少须攻读三年“幕学”，并须具有研核策略的能力、提供 计谋的机心与撰拟官方文字的功底。
而最富传奇色彩的应该算是雍正朝河南巡抚田文镜幕下邬先生的事迹。《清代野史》载，邬斯道，字王露，绍兴人。他自幼好读，但科举不第，遂“习法家言，人称之为邬先生”。他先以游幕为生，寓居河南开封，为河南巡抚田文镜“罗而致之幕下”。一天邬先生向田文镜说：“您想做天下的名督抚吗？”田文镜说：“当然想。”邬先生说：“那这几天您不要管我，放手让我去做。”田文镜答应了他。几天后，邬先生上了一道奏折，田文镜连看都没看。田问邬先生奏折的内容，邬答：“弹劾隆科多，奏折一上，您的大名就成了。”这下可把田文镜给吓着了，那隆科多功勋赫赫，而且还是皇亲，这下篓子可捅大了！后悔莫及，但又无可奈何，只好满心忐忑地等待。但没过多久却传来了隆科多获罪下狱的消息。
那这到底是怎么回事呢？原来是雍正的舅舅隆科多在雍正登基中立下汗马功劳，但他却借此而骄恣不法，雍正早就想把他除掉了，但没有人弹劾，邬先生的奏折正好给审查隆科提供了一个借口。
田文镜在雍正朝宠遇日隆，邬先生是由很大功劳的。后来邬先生与田文镜发生矛盾，邬气愤离开。田文镜开始并不觉得有什么要紧的，但写上去的奏折屡次因为不合上意被斥责，才意识到自己真的离不开邬先生，于是备好厚礼把邬先生请了回来。雍正也知道田文镜的奏折是邬写的，因而很多次批阅田文镜的请安奏折时，就写“朕安好，邬先生怎么样？”
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