作者： 吴志根
《南村辍耕录》三十卷，元朝末年陶宗仪撰，是广泛记载元末社会各方面情形的一部重要笔记，有较高的史料份值。
陶宗仪，字九成，号南村，元末明初浙江黄岩人，后迁居松江。该书是作者在松江时所作。作者于元末投考进士不中，此后绝意仕途，以耕读自适，潜心研读文史和从事著作。耕读之余，常休息于树阴，采摘树叶做笔记，写完一篇即贮放于盎内。十年间，积累了十来盎书叶，抄录下来编成三十卷，题曰《南村辍耕录》。
全书共记事五百八十五条，涉及面很广。所谓“上兼六经百氏之旨，下极稗官小史之谈”(见该书孙作序)；“上自廊庙实录，下逮村里肤言”(见该书毛晋跋)。六合之内，朝野之间，天理人事，各种奇闻，都一一采而录之。诸如天文历算、地理气象灾异、历史文物、典章制度、掌故、宗教迷信、人情风俗，以及小说戏剧、诗词歌谣、书法绘画等等，无所不载。其中尤以记元朝的典章、掌故和元末农民起义事最详，对研究元朝的历史和文学都有一定的参考价值。例如，卷一记载元朝宗室世系，蒙古人、色目人、金人、汉人(指原金朝统治下的人民)所属氏族名称，以及元朝统治者采用汉法，始立朝仪、科举制度，尊崇孔子等；卷二的《置台宪》、《五刑》，卷七的《官制资品》，卷二十一的《宫阙制度》等条目，对了解元朝的政治制度都是有帮助的。又如，卷二十三的《捡田吏》具体而生动地记述了江南农民受封建剥削之苦；卷二十四《黄道婆》，比较真切地记述了黄道婆从崖州(今海南岛)学得纺织技术在松江一带广泛传播的情形，都是很有参考价值的。再如，卷十九《阑驾上书》条，记民谣：“奉使来时惊天动地，奉使去时乌天黑地，官吏都欢天喜地，百姓却啼天哭地”；卷二十三《醉太平小令》记：“堂堂大元，奸佞专权，开河变钞祸根源，惹红巾万千。官法滥，刑法重，黎民怨。人吃人，钞买钞，何曾见”；卷二十七载《扶箕诗》：“天遣魔军杀不平，……杀尽不平方太平”等等，都活生生地揭露了元朝贪官污吏的罪恶和社会政治的黑暗，呼出了人民的不平之气和怨恨之声。卷二十九《纪隆平》等条目，记元末韩山童等农民起义，张士诚等起兵反元的事较详，也是有一定参考价值的。
该书所载，多为当时之事，且有的是作者亲自耳闻目睹，记叙具体生动，语言朴素自然，一般说来，材料是较为可信的。但有些事是传闻而已，未作捡核，不足为凭，其中谬误也不少，如所载发宋诸陵事，就是一例(见该书彭玮跋)。
该书有元刻及明刻本多种，以《津逮秘书》本较好。1923年武进陶氏影印元刻本，1959年中华书局以陶氏本为底本，断句重印，收入《元明史料笔记丛刊》，是目前较流行的版本。
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