山中月夕
满怀幽恩自萧萧，况对空山夜正遥。
四壁晴秋霜著色，一天明水月生潮。
歌传岩谷声豪宕，酒泛星河影动摇。
醉里似闻猿鹤语，百年人境有今朝。
这样一位性情中人，一旦置身在夜色凄迷的山间，又该感到怎样的萧索和寂寞！此诗起句，正从披襟独酌的诗人眼中，展开了一个风声萧萧的夜之“空山”，使远近的溪谷、峰影，全弥漫了一重幽幽无语的静默之思。人们自然难以猜测，诗人此刻的“满怀幽思”是什么。但刘因自己就曾供认：“叹老自非缘自发，爱闲元不为青山”。可见他的幽思，远比人们想像的要悠远和深沉。他是在思索赫赫大宋的灭亡教训（见《白沟》诗）？还是在忧叹天下“分合”中的百姓之苦（见《南楼》诗）？抑或是在惋惜竹林名士刘伶的狂傲，而不知自身“亦螟蛉”（见《饮山亭雨后》）？
这幽恩原可随杯杯清醪而悠悠不尽了。但灿然升现的夜月，终竟还是惊动了微醺的诗人：在临溪而饮之初，诗人本没有注意到夜已深沉；但在傲然四顾间，却突然发现，四近的岩壁上，竟都清莹一白，结上了美丽的霜花！。然后举首仰观，便刹那间目睹了一幕璀璨奇景--只见满天的纤云，恰似碧蓝如水的海潮，在无边无际的空间，涌托着一轮素月升腾而起。远远近近的峰影，由此沐浴在一派澄辉之中；满壁的霜花也全都熠熠放光了--“四壁晴秋霜著色，一天明水月生潮”二句，正以水涌、潮生的妙喻，将诗境从清美的溪谷，引向高高的夜空，展出了一个霜花与皓月上下辉映的奇妙世界。由子月之升现被烘托以如水之云，更带有了一种浮漾流动之美，境界也愈加显得清阔而空明。
美好的夜景，本就最能引发骚人的逸兴。而况刘因又是那样一位蹿睨公卿、笑傲侯王的高士，胸间自当更多一股狂豪之气。此刻地阔天空，竟无一人为伴；山高水远，恰可邀月同饮。诗人在《五月二十三日登城楼诗》中，不是曾放言高唱过“远游未尽平生兴，几欲狂歌续楚骚”？而今何不借几分醉意，向着高旷的山谷狂歌一番，听一听那荡壑震谷的歌韵有多豪壮！当年苏东坡于“欢饮达旦，大醉”之际，不也曾把酒问天，体味过“起舞弄清影，何似在人间”的飘逸之趣？当此明月照耀的夜山，诗人又何妨酹酒溪流，在步履踉跄之中，欣赏一番黝黝峰影摇荡于灿灿星河的幻境！--“歌传岩谷声豪宕”一句描述醉中放歌，妙在全从诗人自歌自赏的感觉中写来，顿使那回荡夜谷的歌韵，似也带有了诗人狂放自得的浓浓醉意；“酒泛星河影动摇”一句表现溪光月影，又着以“酒泛”二字，便不仅令读者领略了溪流所倒映的星月闪烁、山影流漾之美，还恍可见到，诗人那酹酒溪月的趑趄、摇晃情态。客观的夜景，由此染上了诗人的主观色彩，而变得更加如痴、如幻起来。
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