《榴花榴月映榴命》郝占奎散文赏析

作者:未知 来源:网络转载

世有百花,命里却安排榴花为我的本命花。

农历五月,榴花最嫣,对应榴花的“榴月”便成为了我的本命月。

百花繁,万花灿,美艳开时是夏天,这也许就是榴花的独特个性亦或原本宿命。

榴花灼灼

春天方过,夏花始开。寂寂夏花中,嫣红似火的石榴花便是枝头最妖冶、最耀眼的美色。你看那大大小小的农家小院,那熙熙攘攘的城市园林中,一树树、一丛丛、一片片的榴树、榴花,在万紫千红的繁花中,长得是多么青翠欲滴,开得是多么热烈豪迈,以致离开故乡数十年,每每想起故园榴树、榴花,依然感到灼灼其华,是那样美艳生动。

榴花花期长,花色艳,不苟且,不做作,虽为夏花,却可以一直开到立冬,可谓世上精灵、人间仙子,但每每被人提及,总是多有遗憾。

“可惜庭中树,移根逐汉臣。只为来时晚,花开不及春。”石榴树的来历本与花令无关,可隋代诗人孔绍安却在《咏石榴》中说,石榴追随汉使张骞,因路途遥远,时日漫长,由西域入住中原已是农历五月,没能赶上繁花盛开的春天。

“玉局歌残,金陵句绝,年年负却熏风。西邻窈窕,独怜入户飞红。前度绿阴载酒,枝头色比舞裙同。何须拟,蜡珠作蒂,缃彩成丛……西风后,尚余數点,犹胜春浓。”无独有偶,宋代王沂孙在《庆清朝·榴花》中借用多个前人咏榴花诗词,大加点染,把榴花风貌呈人眼前,也把哀感融入新鲜的审美感中。

在我的心目中,榴树是美的使者,是与人类最接近、最亲密的家树,榴花、榴果则为百姓庭花家果。当然,把榴花定为市花的古都西安,与榴树的情感就更为亲密而独特。西安从繁盛的历史深处走来,曾为十三朝古都积淀了深厚而丰富的文化,至今流传着许多榴树与古城、榴花与名人的别样故事。长安居大不易,榴花独美也非易事,能作为万人推崇和瞩目的市花必有其长。据了解,除了西安,还有合肥、黄石、十堰、连云港等城市,把榴花作为市花。地域遍布大江南北,居身囊括古都新城,可见榴花的地位和影响力是多么非同一般。

居家之中,与人相处并不容易,所以榴树具有成熟美丽、奉献花果、食药兼备、吉祥如意的高贵品质,具有身段柔韧、成树不材、富于隐忍、花果皆佳的高度智慧。榴树气质高雅,不流俗、不谄媚、不张扬,有刺不利,开花不繁,结果寓酸于甜。榴花常常附丽于年轻女主人的发间,花容相映成趣。当然,榴树也是有脾气性格的,不光难栽难活,有的籽实奇酸无比,甚至只开花不结果者也并不鲜见。

花本花,花非花,当花遇上自然、社会和人类,便有了自然榴花、社会榴花、人文榴花。榴花本非凡俗物,却是与人一样,难逃自囿宿命。

我本不信命,四十年前风华正茂的高中时代更不信命。当时,同学间秘密流传手抄本,如《梅花档案》《叶飞三下江南》《一只绣花鞋》等等。偶然间见到某文学大咖测命的抄本,薄薄几页,通俗易懂,借来一看,便被紧紧吸引,牢记在了心间。大意是:五月出生石榴花,将来有望成作家。

时代风云变幻,人生命运多舛。如今,站在知天命岸边,审视和叩问,许多谜团便水落石出。由本命花联想知天命运势,生命长河里,许多事情总是“好事多磨”,亦或“大器晚成”,但最终大都在不懈努力下铁杵成针、水到渠成,是不是契合了“榴花命”呢?

夏风和煦,万物葳蕤,夏夜一派静好。静下心来,咫尺面对芳榴,对晤一朵榴花。此时此刻,远离丝竹乱耳,远去案牍劳形,抛日常烦扰,我会想些什么呢?是榴树遥远的故乡、千年的历史风云、悠然可见的南山,还是自己的半世沧桑?月华如水,花色袭人,此时此刻,我只想放下一切,放空自己,静晤榴花,安享天籁,莫负夏夜静好。

榴花烟火

历史久远了,便积淀文化,榴花开在漫长的历史里,积淀了诸多历史文化,丰富了独特的烟火文化。

从红芽含苞、如火盛放,到珠胎暗结、笑口大开,花果皆美的石榴,因“千房同膜,千子如一”,喻示团结紧密,人丁兴旺,民族繁荣,被赋予了象征意义和文化含义。石榴也因此早已成为了本土花果。

奶奶喜欢石榴。生于清末宣统年间的奶奶,十六岁嫁给爷爷,住在明代遗筑——青砖楼房。院落不大,青砖影壁后一棵成年的石榴树,枝繁叶茂,生机无限,树冠几乎占据了半个院落。当年,豆蔻奶奶身材高挑、妙龄芳华,对嫣红如火的石榴花自然喜爱有加。

个人的命运总与时代紧密相连。奶奶生逢乱世,军阀割据,王纲瓦解,国力衰微,历经大清、民国以及共和国的由弱到强。在整个世纪的漫长岁月里,风雨如磐,世事多舛,奶奶就像院中那棵年轻的石榴树,与多灾多难的民族一起,历经风雨飘摇和世事沧桑。年少时,国家破败,民不聊生,曾被强行裹脚,在饥饿和惊慌中长大。年轻时,战乱频仍,老抢儿、马队、洋鬼子轮番骚扰,饥荒、战乱、天灾、人祸交替出现……

贫瘠年代百事哀。从妙龄少女,到百岁老太,奶奶始终对院中的石榴树挂念在怀,寄寓着希望。春天里,深翠蜡质的榴叶充满生机,去岁压下的新枝,已经生根成树,送给亲邻,总能赢得外交成就和好评。

据说,石榴是有性格的,很难移栽成活,这也符合国人故土难离的文化和性格。而奶奶赠出的树苗根须繁茂,还要带上一团本土,大都一栽就活,长势旺盛。不知奶奶是否懂得“榴”“留”谐音、“折柳赠别”与“送榴传谊”的古老习俗,但奶奶懂得带土送人树苗就不会水土不服,还会像孩子一样思念出生地和原有主家的。

赏花吃果,一举两得,本是农家所求。冀南一带,几乎家家户户在庭院里种植石榴树,一到夏季榴花开,家家花树葱茏,户户生机无限。石榴树下,孩童环绕,鸡狗相伴,欢声笑语,满院生辉,一派人间烟火景象,好不让人艳羡。

夏天来了,榴花次第开,蜂蝶各自来。奶奶一边把树根的新芽条压实在土里,浇上透水,压上古瓦,为亲戚、邻家培育新树苗,一边精心摘除大树上只开花不结果的盘花,力保既开花又坐果的坐花。爷爷则从田野里逮回几只蝈蝈,散放在石榴树上,清脆的鸣叫声此起彼伏,一直鸣叫到深秋时节,为平淡的生活增添了无限情趣。

秋天到了,硕果压枝头,企盼满心间,又迎来了一个丰收年。仲秋时节,石榴红了,有的低垂到院子里,伸手可摘。把发髻拢成“唐拨纽”的奶奶,表现出强烈的责任心和警惕性,用绳子高吊垂枝,唯恐“吃嘴猴”偷摘。枝高处向阳得风,果实硕大、熟得早,有的爆裂了嘴,被鸟雀啄食了,奶奶就让搬来梯子,先摘下来分给馋嘴的孩子们。晶莹剔透的榴籽,如玛瑙,赛珍珠,闪耀着迷人的宝光。甘甜微酸的味道,恰似琼浆,满足着孩子们稚嫩敏感的味蕾。孩子们的稚声笑语,幸福笑靥,一家人难得的其乐融融,让人对枝头硕果生出无限感恩和企盼。

中秋过了,熟透的果子挂不住了,奶奶就让卸果,按照大小归类,论堆分给大家。她得的那份,总是精心筛选后压在木箱底下,等姑姑、老姨家的孩子们来时,慷慨地逐一分食,自己很少舍得吃一个。而母亲领回果子,则会为每人分得一个,自己则拣裂开的笑石榴,掰下一块象征性地尝一尝鲜。

爷爷壮年早逝,奶奶给郝家养育一男一女,至我辈人丁兴旺。1997年春上,寿星奶奶百年后,故园便没人再住,一把生锈的大铁锁紧守街门,凄凄荒草成了院落的主人,茂盛的石榴树也逐年苍老,很少开花挂果。

一花一世界,一叶一菩提。石榴树见证了郝家的百年发家史,印证着家树兴旺、时代兴旺和人丁兴旺的关系。

榴花风流

石榴引自西域,属异域奇果,原本稀少高贵,引进之初,只供皇亲国戚赏玩之用,后经朝代更迭,上得天堂,下得草房,流传渐广。犹如在我的家乡临城创烧的邢瓷,虽“类银类雪”,但“天下无贵贱通用之”,终成百姓家中的最爱。唐代诗人元稹在《感石榴二十韵》中写道:“何年安石国,万里贡榴花。迢递河源道,因依汉使槎。酸辛犯葱岭,憔悴涉龙沙。初到摽珍木,多来比乱麻。深抛故园里,少种贵人家……”说的正是石榴地位演变的历史。

自古石榴多风流。石榴高雅丽质,榴花热情似火,倍受人们喜爱和瞩目,风流的例子自然很多,典型的,莫过于大唐美女杨贵妃与石榴的故事。《洪氏杂俎》说,杨贵妃曾在骊山遍种石榴。盛世里,那石榴花的美艳,惹得雍容华贵的杨贵妃在裙子上绣满石榴花,使得群臣在唐明皇的御旨下,不得不拜倒在她的“石榴裙”下。那年月,富贵牡丹被定位国花,而倾国倾城的杨贵妃却偏偏钟爱石榴花。石榴裙还一度成为唐代年轻女子的流行时装。

丝路的神奇,石榴的迁移,瓷器的绝妙,成就了中国与西域许多不朽的传奇。如今,石榴早已本土化,并非奇花异木,但毕竟来自西域,花色楚楚迷人醉,花香幽幽动人怀,依然具有艳而不俗的天赋异禀。你看那满树榴花,宛如留洋归来的混血美女,鹅黄的肌肤色,纯正的中国红,轻罗朱裙带微风,浓妆艳抹丹唇红,明目皓齿流光彩,亭亭玉立倾人城,出落得是如此非同凡响,一派土洋结合、中西合璧的独特风采。

岁月如戏,走的走了,来的来了,留在戏台上的都是千淘万滤的精华。石榴走过丝绸之路,走过汉唐盛世,自是尽展时代风流。自古美女多风流,当美女、裙子遇上石榴花,石榴花便因此被赋予了特有的妖冶浪漫情怀。

有人说,人面桃花相映红,桃花是最能代表女人的花,理由是,男人做梦都想撞到“桃花运”。其实,桃花哪里有“石榴裙”的魅力,那可是被勾魂后的男人主动拜且倒之的呀,甚至连唐朝的皇帝唐明皇也概莫能外。再说,女人若犯桃花病,可不是什么好事,也不是什么好名声。

西域的石榴,沿当年的丝路,再往西走,便到了北欧,那里的新娘出嫁时都要戴上一朵石榴花,已是千百年来的习俗。可见,爱美之心人皆有之,榴花遇上美女便成为了人间绝配。

美女爱花也便罢了,在传统文化里,鬼王钟馗却钟爱榴花有加。钟馗容貌丑陋,但在艺术形象里,耳边总插有一朵嫣红的榴花。因为,驱鬼辟邪的钟馗,不光有嫉恶如仇的刚烈性情,有良善嫁妹的如火暖心,他還被世人尊称为超凡脱俗的石榴花神。

榴花诗意

夏日百花凋残,榴花枝头嫣然。榴花奇美,自汉代引入,便秉承汉唐之风,尽带盎然诗意。

眼前观风景,心中生诗意,冥冥中,总感到榴花应是开在古老的《诗经》里的。可惜,作为西汉张骞引进的外来客,石榴在我国虽立身公元纪年前,却还是晚入中原,与《诗经》错失了四百多年。我的故乡临城,地处冀西南地区,西汉置县时应与石榴入住中原同一时期。当然,那个时候,我的先祖并非冀南人,可能居住在陇西或陇南,也不可能掐算出他们的后世会在明代迁入此地。当年,汉室江山危机,王莽篡权,派兵追杀刘秀,在临城一带,疯狂开展猫捉老鼠的游戏,留下了无数千古传说,极大地丰富了当地的历史文化和民间文化。当时,已经入住中原百余年的榴树,不知是否走进民间,是否见证了那段奇葩的历史。说不定,正是由于汉王朝内乱更替,才使得皇宫“珍木”走出宫外,入住民间,也未可知。

在岁月的长河里,石榴花果并丽,嫣红似火,营养丰富,药性独特,生长地域广泛,全世界的温带和热带都有种植,但被赞美最多、寓意最丰的还是在中国。诗和远方是人们永恒的追求,石榴文化早已与深厚的中华文化融为一体,密不可分,不断发扬光大。

在岁月的戏台上,榴花错过了《诗经》,却赶上了诗意盛唐和中华民族的历次复兴。因了石榴的无限想象空间和多重文化属性,榴花便紧紧吸引着历代文人的眼球,拨动着南北骚客的心怀,赞美的诗词佳话层出不穷,源源不断,脍炙人口。

唐代文学大家韩愈:“五月榴花照眼明,枝间时见子初成。可怜此地无车马,颠倒苍苔落绛英。”榴花耀眼夺目,枝头隐约,有花结子。苍苔斑驳,落英缤纷,可喜没有车马碾压红泥,一任花瓣堆积与铺陈。

元代诗人张弘范:“猩血谁教染绛囊,绿云堆里润生香。游蜂错让枝头火,忙驾薰风过短墙。”绿叶如云,花香四溢,引得游蜂前来采蜜,但一见那蜡红的花团,误以为火焰,便匆忙乘风逃走。

清代诗人杜牧:“似火石榴映小山,繁中能薄艳中闲。一朵佳人玉钗上,只疑烧却翠云鬓。”榴花似火,艳丽如霞,怀春少女,钗别榴花,美了岁月,美了山野,美了自己,实在是佳美无比。杜牧望着那火红如焰的花朵,如梦如幻,唯恐引燃了姑娘的云鬓。

盛世诗意,才子佳作,通过歌咏滋润生活,诗化人生,丰富历史,为后人留下了诗词的瑰宝和无限想象的空间。

诗人、作家赞美石榴,画家自然不甘落后,笔下同样不乏石榴的影子。“榴开百子”“多子多福”类的图画不仅是国人婚庆的标配,也成为艺术收藏家甚至百姓的追捧。花鸟画几乎离不开石榴,远的不说,近代大画家齐白石、吴昌硕、潘天寿都十分喜爱画石榴,都留下了许多传世佳作。我收藏的一幅当代画家的花鸟石榴图,构图简洁,题落穷款,虬枝横出,榴果笑裂,一鸟独立,占尽秋色,颇具佛道禅意。我十分喜欢和珍视,很少拿出鉴赏,向来秘不示人。国画中,石榴的枝叶和花果,皆通佛性,用传统的大写意手法绘画出来,无不给人以极大的艺术享受,如果再配以鸟雀、蜂蝶等吉祥图案,更是富于寓意,养心养眼,美不胜收。

石榴落户中国,走过了数千年历史,经历了沧海风雨,既给人们带来了美景、美食,也给生活增添了无限诗意,使人们的浪漫情怀得到激发、丰富和升华,始终绵延不断……

榴花榴命

百花竞艳,各遵时令,榴花夏心,顺遂天命。与迎火而开的榴花同月的,还有浓香馥郁的栀子花、美艳动人的杜鹃花等,各具情态,都是名花,都以自己的特有方式詮释着生命的运势。正如印度诗人泰戈尔所言,“生如夏花之绚烂,死若秋叶之静美”。

中国文化是如此博大精深和奥妙神奇,以至于人一出生就有了相对应的本命月、本命花,就兆示了人生的运势。国人按月份把不同的花定为花月,庸常的日子便少了蹉跎感,多了无限美好。这是国人的文化和智慧,也是国人的情趣和浪漫。

当一种花绑定一个人,并喻示其性格运势时,这种花、这些人就会奇妙而不可思议地相互关联和作用,产生潜在、久远而深刻的影响。

癸卯兔年五月某日,是公元1963年7月某日,星期日。像晚来中原的石榴树一样,我也在这个季节,在冀南的一个山村临世。那天巳时,是年轻母亲的难时,是我的生辰,压根没人知道,哪月对应榴月。冀西南地区地处燕南赵北,是楚汉名将韩信在泜河背水一战大获全胜的成名之地,也是隋代赵州桥建造者名匠李春的故乡,可谓历史悠久,人杰地灵。这个时节,过麦种秋,抢收抢种,正是暑热炎炎、夏雨连绵难熬的暑期。

据说,当年风云变幻,世界上发生中苏公开论战、美国肯尼迪遇刺等重大事件,但都委实与还懵懂无知的我无关。有关的是,那年暑期天候异常,我临世半个月后的8月2日,天河倒倾,连下七天七夜特大暴雨,致使许多地区洪水滔天,一片汪洋泽国。正应了古书所言,兔年五月,青黄不接,是苦月。五月兔,苦命。父亲告诉我,大雨过后,我将满月,那天近午,丽日中天,院中百年石榴树下的影壁墙上,攀附了多条出来晒太阳的菜花蛇,很是罕见。

君子知名不算命。那个时代,我辈命苦不认命,岂肯安之若命或随遇而安?生活贫苦,偏偏不肯向命运低头。斗转星移,南征北战,由山村进校园、军营、地方机关,由笔杆子、枪杆子再到电脑键盘,艰难困苦,坎坷崎岖,自悲自恋,自命不凡,终到人生过半,苦乐自怡,平庸自甘。几十年间,由初生牛犊到伏枥老骥,由国力贫弱到国富民强,由拼搏不断到诸事看淡,风雨兼程,韶华渐逝,不断战胜自我、超越自我、升化自我,历经时代更移、沧桑巨变,进入了渐老模式。

俗话说,三分天注定七分靠打拼。但无意中,发达的网络告诉我,1963年属农历癸卯年,五行纳音金箔金,故为水兔之命。水兔人个性温和,感情丰富,适应环境能力强,不擅表现自己,喜随遇而安,易获满足感。为人英雄慷慨,操心生烦恼,无突出才能,也无太大志向,但奋发有前程。又说为松柏木命,小人阻碍大,尤在关键的晋级或生意合同时,所以事业上很难有大的进步。等等。阿弥陀佛,谢天谢地,谁也无法选择出生,幸亏我早先不知这些,要不然,指不定对我的人生产生什么样的影响呢。

五月榴花红,盛开不及春。榴花的运势果真就是“慢半拍”“老慢档”吗?随着阅历的增长,我渐渐认识到,这样的文化囿于地域文化,其实花令与气候、环境及树种有着密不可分的关系。

“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。”家喻户晓的古诗句,从地域、海拔的角度阐释了气候及花令的不同。

“一路风来一路沙,有人行走无人家。初冬未到冰先结,春深不睹桃李花。”在粗粝的塞外高原,我曾服役十六载,走遍了那里的山山水水,那里环境气候恶劣,植被稀少,花期更晚。

盛夏榴花悄然红,绿意枝头似火映。迈过五十五岁的“双五”门槛,回望渐远的岁月,韶华渐逝,红尘变老,心却欣若夏花,眼前一派榴花似火。

榴花似火红欲燃,点燃了夏季,点亮了生活,也点亮了本命如我的无数榴月人生。

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