《古代兵法散文·清代兵法·历代名将事略》原文鉴赏

《古代兵法散文·清代兵法·历代名将事略》原文鉴赏

[原文] (节选)

能夺敌之所恃，则敌屈矣;能出敌之不意，则敌溃矣。总以所长攻所短，不以所短攻所长; 勿舍易而图难，勿知己而忘彼。

敌情叵测，不知敌情，不可以言战。

后人而待之者，待其衰也。师久则老，老则可击。盖敌人逼我欲求一战，我则坚以待之，相持既之，敌之士卒饥疲，吾饱吾士，激励其锐，俟其阵动，突出击之。

夜战之术，兵不在多，四面设疑，使敌惊惧。……彼所惊惧而欲避者，为我虚声;彼所不见而以为虞者，正我必击。策其奔途，先以之伏，以一击十，必使失措。至于袭人城塞，尤宜昏夜易于成功。

晦雪袭人，无异于雨，总宜神速，不宜淹滞，宜一往而即得，毋不得而久攻，久则雨雪之害俱我受之。

机之未至，不可以先;机之已至，不可以后。

坚壁清野以为体，乘间击瑕以为用，战虽不足，守则有余;守既有余，战无不足。

夫决胜料势，决战料情。情势既得，在断不在疑。

兵机倚伏，固不可以常理论。古人能以寡制众者，皆由预睹成败，决必然之策耳。

军无后继，必致复败。

兵者诡道，去留不定，见机而作，不得遵常。

[鉴赏]

《历代名将事略》，为清朝陈光宪编著。现存清光绪甲辰(公元1904年)北洋陆军教练处刊印本和1929年6月北京武学书馆印本。这是一部军事人物类的兵书，辑录有历史上一些著名将领的生平事迹、人品性格、智巧谋略，以及治军用兵方面的言论，分析各自的胜败得失，推崇品德战功，尤重用兵的谋略战法。所辑人物与宋代张预的《百将传》、明代冯牧的《古今将略》、黄道周的《新镌绣像旁批评注总断广百将传》(后人改为《广名将传》或《广名将谱》)等所辑人物，各不尽同，阅读研讨时可参照以上著作。这类兵书旨在以前人为鉴，以贤者为师，指明利害得失，领悟兵家运用攻守、进退、奇正、虚实、强弱、众寡、先后、远近、迂直、缓速的无穷奥妙，事理结合，对比分析，简明扼要地论述用兵之道，是“营伍中必不可少之书”，尤其是对于各级指挥员来说，认真地多读一点这方面的兵学著作，不仅可以了解古代一些著名的军事历史人物，开拓自己的视野，增长知识，而且能够从中学习某些带兵用兵的经验，吸取有益的精神养料，做到古为今用，加强自身的修养，提高军事理论水平，增强组织指挥能力。书中所辑人物，是在当时历史条件下，有的是颂扬爱国民族英雄，有的是鞭挞发动不义战争的侵略者，表现了中华民族在几千年中形成的忧国忧民、英勇顽强、聪明机智、耿直无畏、崇尚气节等优良武德，其中还不乏进行爱国主义思想、振奋民族精神的宝贵精神财富。同时，该书言约事丰，史料详实，对于研究我国古代的军事历史，也有一定的参考价值。

《历代名将事略》，既然是古人留给我们的遗产，自然免不了菁芜杂陈，泥沙俱下。书中的封建正统思想和封建道德观念的说教方面的内容较多。作者从维护统治阶级的根本利益出发，站在封建主阶级的立场上，对历史上的人民起义和农民革命战争，有许多诬蔑不实之词。有的则是从大汉族主义的狭隘偏见出发，对一些兄弟民族之间的纠纷作了不公正的记载。这些，都需要我们在阅读时，运用历史唯物主义的观点，对原书进行认真的分析和批判。