《柳宗元·忧箴》原文注释与译文
忧可无乎?无谁以宁①?子如不忧②，忧日以生。忧不可常，常则谁怿③?子常其忧，乃小人戚④。敢问忧方⑤，吾将告子：有闻不行;有过不徙;宜言不言，不宜而烦⑥;宜退而勇，不宜而恐。中之诚恳⑦，过又不及⑧。忧之大方⑨，唯是焉急⑩。内不自得(11)，甚泰为忧(12)。省而不疚(13)，虽死优游(14)。所忧在道(15)，不在乎祸。吉之先见(16)，乃可无过。告子如斯(17)，守之勿堕。
【注释】
①宁：安宁。
②子：敬称对方之词，相当于“您”。
③怿(yi)：喜悦。
④戚(yi)：忧愁，悲伤。古语说：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”
⑤忧方：忧的方法。
⑥烦：多，杂。
⑦中：内心。
⑧过：过分。不及：不够应有的程度。
⑨大方：大方法，大方面。
⑩是：这，这些。焉：语气词。
(11)自得：自己有心得体会。
(12)甚：过分。泰：过分。语本《老子》：“是以圣人去甚、去奢，去泰。”去甚去泰，意谓去其过甚，事宜适中。
(13)省(xin)：察看，检查。疚(jiu)：因某事没做好或对人感到抱歉而内心不安。
(14)优游：悠闲的样子。
(15)道：一定的人生观、世界观、政治主张或思想体系。
(16)吉：吉祥。
(17)斯：此。
【译文】
忧虑可以没有吗?没有忧虑，谁能得到安宁?你如果不忧虑，忧虑每天都可以产生。忧虑不能长久，长久谁能快乐?你常常忧虑，便是小人的“常戚戚”。请问忧虑的方法，我将告诉你：闻善不行;有过错不改;该说的不说，不该说的却罗嗦;应该后退的却勇敢，不该后退的却害怕;内心的诚恳，不是过分就是不够;忧虑的大方面，最急切的就是这些。内心不能有自己的心得体会，处事过分，都应该忧虑。反省后不感到内疚，虽死了也自由自在。所忧虑的是道，不在乎祸。事先预见是吉祥的，才可以没有过错。告诉你这些，请遵守，不要丢掉。
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