《两宋词·周邦彦·苏幕遮》翻译|原文|赏析|评点

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诗词鉴赏《两宋词·周邦彦·苏幕遮》周邦彦

周邦彦

燎沉香,消溽暑。乌雀呼晴,侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨。水面清圆,一一风荷举。故乡遥,何日去。家住吴门,久作长安旅。五月渔郎相忆否。小楫轻舟,梦入芙蓉浦

注释 ①燎:燃。沉香:亦称水沉、沉水,是一种名贵的香料。②溽(rù)暑:盛夏湿热天气。③“乌雀”句:乌雀,乌鹊,即喜鹊。传说喜鹊能感物而预知新晴,其声其形如同欢呼跳跃,故曰“呼晴”。④侵晓:拂晓,天刚亮。⑤初阳:朝阳。宿雨:昨夜之雨。⑥清圆:清正圆润,常用来形容月亮、歌声、荷叶以及树影。⑦吴门:本为苏州别名,此处泛指吴越之地,包括周邦彦的家乡钱塘。⑧小楫轻舟:南朝梁刘缓《江南可采莲》:“楫小易回径,船轻好入丛。”小楫,短桨。⑨芙蓉浦:有溪水可通的荷花塘,古称荷花为芙蓉。

莲渚文禽图 【明】周之冕 南京博物院藏

鉴赏 羁旅乡愁是中国古代诗歌的一大题材,此类作品风格往往悲凉、感伤。清真词中,亦有不少作品抒发羁留他乡的孤苦和落寞,本词亦然,但风格却是难得的清新淡雅,故而成为清真词中的杰作。

这首词写于宋神宗熙宁七年(1074)夏游长安之时。夏日思乡,词人起笔便写到客地的恼人天气,似无深意,但已和后文唤起乡思的美好景色形成鲜明对比,为思乡情感的表达作了自然的铺垫。结合后面的词句分析,词人是在晚上焚起沉香,想借此驱走夜雨带来的湿热和心中烦闷的情绪。待到天明之时,雨停风清,他的心情也为之畅快不已,听屋外檐下乌雀的鸣叫声都好似欢呼,更觉似向自己报告天晴气爽的好消息。“乌雀呼晴”两句妙语,不仅赋予自然之物以灵性,更使词境转入了清新爽快的氛围中。

“叶上初阳”三句,是历来最为人激赏的咏荷之语。这三句为交互句法,写朝阳照耀下雨后风荷之美:本就“出淤泥而不染”的荷花在雨后更呈现出一派幽洁,再加上清新的空气送来淡淡荷香,观之、闻之都醉人心脾;在朝阳的照耀和微风的轻拂下,珠玉般的雨滴滚动在碧绿圆润的荷叶上,发出璀璨的光芒,并在和风煦日的轻抚下,渐渐淡去,了无痕迹;此时清圆的荷叶亦是风神独具,“一一”和“举”三个字,便把轻风之下满塘荷叶的挺拔之姿、俊逸之态写得栩栩如生。王国维称赞这几句词为“真能得荷花之神理者”(《人间词话》),俞陛云称其“笔力清健,极体物浏亮之致”(《唐五代两宋词选释》),均是恰评。

荷花是典型的江南风物,词人客居北方,见到美丽的荷景,一缕乡愁自然会在胸中升腾。下片词人直抒己怀,不假雕饰地把自己对家的思念和客游在外的羁愁倾诉出来:故乡山遥水远,自己又久滞于外,归程无期,这一腔愁绪怎能不萦迂心怀?然而周邦彦此词高妙之处就在于沉郁之情能以淡语纡徐收之:结尾三句,不直接写自己如何怀念曾经在五月天气,与渔郎共戏莲塘的美好,而是婉转发问,猜测对方是否还记得自己,更把这思念带到了与过去美好情境相似的梦中,似真似幻中,词人的乡关之思抒发得淋漓尽致。

这首词以咏荷之语最为知名,实际上词中的荷花也是使上下片意脉得以联结的事物。正是由于眼前之荷唤起了词人对家乡荷花的回忆,才有了词尾处梦中轻舟入莲塘的美好场景。这荷景,无论是真是幻,在周邦彦的笔下都是那么地不染纤尘,脱尽铅华,正体现了人们最为欣赏的“清水出芙蓉,天然去雕饰”(李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》)的艺术境界。(张艳秋)

集评 清·周济:“(上阕)若有意,若无意,使人神眩。”(《宋四家词选》)

清·陈廷焯:“不必以词胜,而词自胜。风致绝佳,亦见先生胸襟恬淡。”(《云韶集》)

链接 词的浑成之境。浑成即“浑然天成”之意,指词的结构完整,内容与形式以及各部分之间浑涵一体,给人以自然天成的整体感。宋人最早使用这个概念来评词,如陈振孙《直斋书录解题》卷二二评周邦彦词“多用唐人诗句隐括入律,浑然天成”;张炎则将“浑然天成”简化为“浑成”,其《词源》卷下谓:“美成(周邦彦)词只当看他浑成处,于软媚中有气魄,采唐诗融化如自己者,乃其所长。”他们都以周邦彦为能造浑成之境的典范。至清代,词论家进一步将“浑成”作为评词的普遍标准。王又华《古今词论》引毛稚黄(先郐)论云:“词家意欲层深,词欲浑成。作词者大抵意层深者,语便刻画。语浑成者,意便肤浅,两难兼也。或欲举其似,偶拈永叔(欧阳修)词云:‘泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。’此可谓层深而浑成,何也? 因花而有泪,此一层意也;因泪而问花,此一层意也;花意不语,此一层意也;不但不语,且又乱落,飞过秋千,此一层意也。人愈伤心,花愈恼人,语愈浅,而意愈入,又绝无刻画费用之迹,谓非层深而浑成耶?”这就是说.好的词既要有层层深入的妙处,同时又要使这种层深之法显得浑然天成而不致刻露,使人读起来只感到含意婉曲而深沉,不觉得其中有许多层次安排的痕迹。此外如先著、程洪《词洁》卷一评姚宽《生查子》(郎如陌上尘)“以浑成为工”,则是指该词比兴贴切深婉,抒情境界自然高妙。综上所引诸家之说,可见浑成乃是词家追求的一种浑化无迹、如自然生成的艺术境界。(据王兆鹏、刘尊明《宋词大辞典》)

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