楚辞《屈原·九歌·湘夫人》原文|译文|注释|赏析

楚辞《屈原九歌·湘夫人》原文|译文|注释|赏析

帝子降兮北渚， 目眇眇兮愁予。^①

袅袅兮秋风， 洞庭波兮木叶下。

登白薠兮骋望， 与佳期兮夕张。

鸟何萃兮蘋中? 罾何为兮木上?^②

沅有茝兮醴有兰， 思公子兮未敢言。^③

荒忽兮远望， 观流水兮潺湲。

麋何食兮庭中? 蛟何为兮水裔?^④

朝驰余马兮江皋， 夕济兮西澨。^⑤

闻佳人兮召予， 将腾驾兮偕逝。

筑室兮水中， 葺之兮荷盖。^⑥

荪壁兮紫坛， 匊芳椒兮成堂。^⑦

桂栋兮兰橑， 辛夷楣兮药房。^⑧

罔薜荔兮为帷， 擗蕙櫋兮既张。^⑨

白玉兮为镇， 疏石兰兮为芳。^⑩

芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。

令百草兮实庭，建芳馨兮庑门。⁽¹¹⁾

九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。

捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦。⁽¹²⁾

搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。

时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。



【注释】 ①帝子：传说中帝尧的二个女儿娥皇、女英，同嫁帝舜，舜死葬苍梧不返，二女投湘水死，遂为湘夫人。愁予：是愁爱的意思。 ②萃(cui 粹)：集合的意思。罾(zeng 增)：鱼网 ③公子：指湘君。茝：即白芷。 ④水裔：水边。 ⑤澨(shi逝)：水岸。 ⑥葺之：当是“芷葺”之误，芷，一种香草，葺(qi)是盖的意思。 ⑦紫坛：紫，紫贝;坛，这里指中庭。匊，即“播”字的本字，这里解释为敷布，引申为粉饰，古人用芳椒和在泥中涂饰墙壁，认为可以除恶气，增温暖。 ⑧橑(lao 老)：屋椽。楣：古人的堂室，南北五架，正中曰栋，次栋曰楣。药房：药，即《本草纲目》所载的白芷，药房就是用白芷来涂房，药，作动词用。 ⑨罔：“网”本字，此处作动词用，意为编结。櫋：屋的边檐。 ⑩芳，方字之误，方即古“匚”字，“匚”即今“匡”字，匡本为盛物器，而借为匡床。(11)庑(wu 武)：类似现代建筑的走廓。(12)袂：衣袖，褋：内衣，衬衣。



【译文】 [散序四句]帝尧的女公子降临到了北岸的水边，一双眼睛呵，一瞟一瞟地愁思恹恹。这时呵，秋风吹个不停，洞庭的水儿起了浪，树上的叶子向地飞旋。[夫人上]登在白蘋草丛中我纵目四望，与我的爱人呵，约定了在夕阳昏黄。为什么山鸟儿会集立在水蘋中央?为什么鱼网会挂在树梢儿上!沅水里生了芷，醴水里有了兰花香，我想我那位公子呵!不敢作声响。我恍恍惚惚地向远处望望，看看流着的水正在潺潺漾漾。麋鹿呵，为何求食到了中堂?蛟龙为何落在河滩旁?呵!早晨我奔驰在江边上，晚上我渡到了水岸西方。我听说我的爱人呵，在召唤我，我要驾我的车呵，同他作伴好远扬。我们筑一间屋子在水中央，用芳芷荷叶盖满了屋梁。我用芳荪作壁，紫贝作中庭，用芳椒来粉饰厅堂。香桂作屋栋，芳兰为屋椽，木莘饰在楣架，白芷泥涂了洞房。薜荔之芳结帐帷，连屋的边檐上也把芳蕙来敷张。用白玉来作坐席之镇，石兰分饰在匡床之上。荷叶作了屋盖，芳芷覆在屋上，又把杜衡敷在屋的周墙。我令人把百草陈设在中堂，积满了馨香在堂下的走廊。九嶷山的神呵纷纷地都来迎接他了!这些神灵之来好似云彩辉煌。 [夫人唱]把我的衣袖投在江水中，把我的衬衫投在醴水之浦。采取杜若在洲渚，用以谢谢这远去的人物。时间一去再也得不着，姑且去逍遥自在，舒散心中的悲苦。



【集评】 清·林云铭：“是篇与前篇同一迎祭湘水之神而行文落想迥别。”“开篇袅袅秋风二句，是写景之妙，沅有芷二句是写情之妙，其中皆有情景相生，意中会得，口中说不得之妙!……楚骚开后人无数奇句，岂可轻易读过。” ( 《楚辞灯》卷二)

清·陈本礼：“与前湘君词若重复，意实迥别， 一篇水月镜花文字，使后世读者从何摸索。” ( 《屈辞精义》)



【总案】 湘夫人迎湘君，筑室水中，盛饰房屋，想永处其中，然而百神纷降，迎舜以归，湘夫人不能与湘君永聚。诗歌恋情十分哀婉动人，是屈原根据楚民间传说润色创作，亦是楚民族方域风味，不可以儒家礼仪来点评是非， 也不宜强求寻追与屈原思想渊源关系。