(明)杨基《菩萨蛮·水晶帘外娟娟月》原文赏析

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(明)杨基

菩萨蛮·水晶帘外娟娟月

水晶帘外娟娟月,梨花枝上层层雪。花月两模糊,隔帘看欲无。月华今夜黑,全见梨花白。花也笑姮娥,让他春色多。

 

月光与梨花,都美在洁白。李白《雨后望月》写道:“出时山眼白,高后海心明。”苏轼《东栏梨花》则云:“梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪,人生看得几清明!”

在这首词里,词人别出心裁,执意让二者一竞高低。上片写月光逞强,下片写梨花得胜。

“水晶帘”,即晶莹透明似水晶的帘子。水晶,又称水精,唐人韦应物有一首《咏水精》诗,最能道出它的特点:“映物随颜色,含空无表里,持来向明月,的皪愁成水”词人透过“水晶帘”向外观看,只见“娟娟月”。“娟娟”,明媚美好的样子。鲍照《玩月城西门廨中》诗:“娟娟似蛾眉。”杜甫《船下夔州别王十二》诗:“石濑月娟娟。”暮春天空中一轮团圆月,把透明的光辉洒在大地上,把整个世界映照得如同在水晶体中一样,变成了奇异的童话般的世界。在这银色的世界里,有一株梨树,簇簇花朵在月光中闪耀,枝上好像铺着一层层的白雪。雪与梨花互喻,早已成为中国文化传统中的一种模式。岑参《白雪歌送武判官归京》诗中以盛开的梨花比拟挂满枝头的雪花:“北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”同样也颇受人们的称道。月光如流水一般,静静地倾泻在花上,帘外的月光花影白茫茫一片,混和在一起,让人觉得若有若无了。在这月明之夜,月光稍胜一筹,“隔帘看欲无”的梨花毕竟显示不出其白玉般璀璨夺目的光彩。

往日如此,今夜又如何呢?“月华今夜黑,全见梨花白。”阴历初一前后,月亮在地球、太阳之间,整个月面是灰暗的,没有一点光明。词人于此时又观月赏花,只见朵朵梨花,盛开在繁枝,洁白清秀,展其风姿,耀其光彩,呈现出一种静美,让人感到淳朴而亲切。而月华呢?早已逊避三舍了。在词人笔下,梨花自豪起来:“花儿笑姮娥,让他春色多。”姮娥,即嫦娥,神话中的月中女神。词人设想梨花此时也取笑姮娥,你月亮不能夜夜生辉,月黑之夜,我梨花的春色比你强得多!

上片写月明之夜景是追述是虚写,下片写月黑之夜景是即景实写。全词虚实相间,自然流丽,情趣盎然。

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