子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉哉？人焉哉？”
人善伪装，尤自以为聪明者，多以为自己装得很像，别人难察。孔子提醒，别人从你的“所以”（做什么）、“所由”（为什么）、“所安”（安于什么），看得很清楚的，千万别装！
“所以”，还是言行表象；“所由”与“所安”，则已进入到精神现象，套用神经现象学的观念，就是读心（mindreading）。
不过，很多时候，人也不是装，而是真的自知难。比如人到中年，相逢便谈养生，仿佛是很健康似的，其实不知心已有病，至少已染暮气了。何尝见小朋友热衷于谈养生的？别的就更不用说了。
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