子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”
此章在后儒的认识上是颇生歧义的，即在今日，虽一般人混然不知此语，但若问及其中的道理，仍不免分歧。
通常的理解，做后辈的，以力行为重，行有余力，再学习知识。如此，学文便是力行的附庸。中国社会普遍有重经验、轻理论的传统，乃至种种读书无用论，概与此有关。
朱熹曾力驳此解，强调若力行而不学文，不仅难识力行的道理，且有更坏的胡作非为。朱熹讲，人岂会一天到晚在那里入孝出弟、爱众亲仁？做事就做事，事情做罢，就应读书。
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