明代徐复祚的《投梭记》，叙写晋时谢鲲与其东邻女子元缥风的爱情故事。
谢鲲雄才大略，“志气腾骧，人方超乘。笔下三千牍，学究天人;胸中十万兵，机参造化”，只是济世之志，尚未得舒展，所以终日放怀畅饮。但家贫如洗，常以典当度日。作者先在第二出《叙饮》中描绘他的落拓襟怀;
〔玉芙蓉〕我遗荣忽若无，归杖真知足，向波涛乞得泉石闲躯。饥来菘菜和云煮。兴到村醪带月沽。无忧虑，但扪虱自语，任京尘眯眼，怎到草茅庐。(《六十种曲》本，中华书局版)
其妻王氏贤惠大度。东邻有一少女元缥风，客貌艳丽，性格坚强。父母早逝，与娼家出身的继母相伴度日，后母意欲迫她为娼，她死活不从，青春年华和荣华富贵都不能动摇她的闺中之志，“一任南陌东城，游丝趁风软。我金针穹罢重添线。那管他树底流莺，檐前飞燕。有秦川锦，玉女梭，并州剪。闺中此景堪留恋。纵便是岁岁年年，亦何愁何怨。”“便是腹馁身寒，也胜是勾阑里串。”后母没有办法，只好答应她织锦谋生。为了让别人来勾引撩逗她，慢慢地诱她就范，偏又叫她把织机摆在门口去织。这一情节一方面刻划了缥风继母狡诈的性格，同时也要籍此突出缥风严守妇道的品格，要从一个侧面渲染她对爱情的忠贞不渝：缥风对众多门外踏青少年的调弄一概不睬，独与谢鲲彼此有意。可是缥风后母嫌谢鲲家贫不允，对二人的交往横加干涉。一次两人相会，各表心意，缥风继母赶来辱骂谢鲲，缥风直言不讳地说：“母亲少说些吧，孩儿心下也要嫁他哩。”话虽不多，一个个性鲜明，有主见的少女形象便跃然纸上。
二人见面不易，因此缥风常常思念谢鲲：
〔风入松慢〕落花无主逗栏干。春事将阑，临风暗把丁香馆。含情处秋水全刊。绣领任垂蓬髻，寒机倚盼雕鞍。(《折齿》)
一次，缥风继母让缥风接待江西商人乌斯道，继母与乌斯道软硬兼施，威胁利诱，百般纠缠，缥风拼死不从：“拼得个玉碎珠沉，休思量意转心反。”继母气哼哼地去乌斯道处鬼混去了。缥风独自暗暗落泪。
谢鲲酒醉来见缥风，睡在机下，缥风继母闻讯赶来，辱骂谢鲲不止，随手拿起织梭投向谢鲲，不想正打掉了他两颗门牙。这一出戏叫《折齿》，《投梭记》的题目即是由这出戏的内容命名的。凑巧谢鲲的朋友周尚书奉朝廷之命来请谢鲲出任，缥风后母一见，吓了个半死。虽然谢鲲没将此事放在心上，又在周尚书面前假认牙齿是自己掉的，她仍怕谢鲲报复。听说谢鲲真的做了官，便伙同乌斯道要胁迫缥风远遁江西。
缥风继母的性格对情节的发展起到了推动作用，如果作者不写她胆小而逃，而写她见风使舵，顺水推舟，趁机把缥风马上嫁给谢鲲，也不违背她这类人的性格逻辑，但却不能有缥风的许多磨难了，剧情也就不那么曲折而富于悬念了。她同乌斯道将缥风骗到江边，缥风不肯随她们走，便投江自尽。这一情节把她坚贞的性格充分突出出来。船家将缥风救起，缥风无奈，又向继母提出三个要求：
告母亲，要听孩儿三件事，就随母亲前去。(小丑)说来说来，那三件事?(占)第一件，从今日为始，老乌另自雇船，再不许到我船上。(净)是，小子再不敢求见。(占)第二件，到得彼处，不许逼勒奴家接客。(小丑净)使得。(占)第三件，若有再见谢郎之日，早晚便要相从。(小丑净)也使得，都依你。稍子哥，快趱过关去。
三人过关时，正值谢鲲奉命把守龙江关，却当面错过了。一路上，缥风继母和乌斯道见她一点也不回心转意，动辄寻死投江，便合谋将她卖给白鹿村人祭神。缥风起初尚不知情，只得在伊尼大王庙里拜托神灵：“大王爷，念缥风身在烟花，志凌贞柏。如今命，悬丑类，难以瓦全。伏望大王暗中保佑，得遂初心。”当其继母与乌斯道走后，众人将真情告诉了缥风，可怜孤苦伶仃的缥风，叫天天不应，哭地地不灵，就只有哭爹喊娘的份了，剧情至此发展到了高潮，充满了悲剧气氛：
我那亡过的亲爹娘呵，你黄泉早瘗埋，恁孩儿呵，患难谁遮盖。孩儿今日死了呵，一滴香醪谁向你坟前洒。爹爹，也是你当先不该娶此继母，你生前陨家声，死后谁为代。咳，左右死了。这话儿又说他怎的，不免望空遥拜我父母两拜。(哭介)我的亲爹娘呵，(拜介)你罔极深恩止搏得这两两深深拜。缥风一生，止有谢郎一人识我爱我，如何不拜他一拜?(拜介)我这香腮，已拚今生伴草莱，幽怀，还望来生上凤台。(《塞魔》〔金梧系山羊〕)
这段心理描写细致逼真，突出了缥风对谢鲲的一片真情。作者写缥风的忠贞坦直的品格，都是在坎坷磨难中来刻划的，这就为她后来的幸福归宿做了较充分的铺垫，使人在对她的同情中产生赞叹，在赞叹中为她的美满结局高兴。就在缥风性命危急之时，事有凑巧，谢鲲恰在此时到了白鹿村。原来，王敦篡逆，谢鲲拒其聘用，朝廷为防王敦逆行加剧，起用谢鲲，谢鲲早就不满王敦的所作所为，欣然应聘，不料王敦遥执朝权，只授谢鲲散骑都尉之职，让他把守龙江关口。不久王敦又伺机杀了谢鲲好友周戴二人，在王敦行将篡逆之时，王敦患病身死，其部下钱凤起兵造反，朝廷命谢鲲征讨。途经白鹿村时，风大难行，来到伊尼庙，闻得女子哭叫，向众人问明情况，便独自一人等待鹿精伊尼大王的到来，降服了鹿精，并叮嘱放了女子，自己便走了。这次二人又当面错过，为他们后来的相聚又做了一次铺垫渲染。可巧出钱买童身女子祭神的人就是谢鲲的岳父。第二天众人赶来，发现缥风尚在，谢鲲的岳父就收养了她，同时要为她择夫。缥风自然不愿意。谢鲲的妻子恰好也住在父母家，谢鲲折齿时，曾对她讲过事情的原委，她也支持丈夫娶缥风，一日她与缥风唠家常，各自方明白对方的身份，于是一起满怀希望地等待谢鲲归来。而谢鲲以为缥风已投江而死，讨贼大获全胜后，便在江边祭奠缥风，《祭江》这出戏全面细致地刻划了谢鲲怀念缥风的沉痛心情：
〔金蕉叶〕 痛嗟恨嗟，返香魂惭无计也。奈月落梁空影斜，苦花开风媒雨蘖。
头一句直抒胸臆，感情质直深沉，后一句形象典雅，感情含蓄委婉。痛苦中难免要陷入对往昔的思恋与回顾：
〔眼儿媚〕忆昔相逢春正残，小立在阑干。一般心事，两边眉角，款款低看。玉容何处堪寻觅，洒泪到江关。依稀似恁，盈盈秋水，淡淡春山。
甜蜜的回忆冲淡不了沉重的哀痛，香消玉殒的事实加重了刻骨的思念：
〔小桃红〕只见满江雨雪把万山遮，一似恁当日幽情结也。多应为锦机中相期那段旧枝叶，好教我想不迭。只记得你意儿粘，话儿协，情儿浓，不道你性儿烈也。等闲间做了梦里蝴蝶，不能勾楚台云，早尘暗凤楼月。
〔山桃红〕玉梭还在，机锦犹叠，谁承望恶离别，则在眉端眼睫。一霎时彩云灭，一霎时玉钗折，则这此半夜潮，千层浪，都是你冰霜血也。一似抱石捐生浣纱女辙，这苦何时彻!直待江枯海竭，你在何处悠悠没话说。
作者一连用了六支曲牌来写谢鲲的哀痛思念，把其真挚的情意渲染得淋漓尽致。谢鲲祭江完毕便将与船家合谋害死乌斯道的缥风继母判斩，也算是为缥风出了一口气。等到家眷接回，才知缥风未死，于是合家团聚，皆大欢喜。谢鲲拜为太傅右丞相，元缥风也被封为一品夫人，一段生离死别的爱情故事，终于在大团圆的喜庆锣鼓声中收场。
《投梭记》情节曲折，波澜起伏，表现了作者较高的艺术匠心。全剧采用双线结构，分别以谢鲲和缥风各自的遭遇为贯穿始终的线索，脉络清晰，叙述有序。作者较好地把握了人物与情节的关系，以人物的品格为推动情节的发展的动力，又在情节的发展中进一步展现人物的品格行为，二者相得益彰，互为表里，天衣无缝。人物形象的塑造也很成功，元缥风和谢鲲的个性形象都十分鲜明。谢鲲是作者全力刻划并加以歌颂的人物，在他身上寄托了作者关心天下局势，渴望一展胸襟，建功立业，封妻荫子，潇洒风流的人生理想和追求。全剧开头的一段话，最能表现作者的创作题旨：
〔瑶轮瑶轮第七〕瑶轮先生貌已焦，何事复呶呶。自从世弃，屏居海畔，煞也无聊。况妻身号冷，子腹啼枵。不将三寸管，何处觅逍遥?算来日月，只有酒堪浇，一醉乐陶陶。自歌自舞，自斟自酌，暮暮朝朝。但清风无偶，明月难遨，聊将离索意，说向古人豪。
作者正是在身遭“世弃”，妻寒子饿的境遇中，借他人之酒杯，浇自己之块垒，在古人身上寄托自己的追求和向往，在三寸笔管中寻觅逍遥快乐的!
《投梭记》取材于晋名士谢鲲的事迹，进行了一些改造加工。《晋书》记载：
鲲以时方多故，乃谢病去职，避地于豫章。尝行经空亭中夜宿，此亭旧每杀人。将晓，有黄衣人呼鲲字令开户，鲲憺然无惧色，便于窗中度手牵之，胛断，视之，鹿也，寻血获焉。尔后此亭无复妖怪。(《晋书.谢鲲传》)
作者十分巧妙地利用了这一传说，一方面以此为缥风的磨难增加了惊心动魄的内容;写鹿精伊尼大王率部下帮助谢鲲战胜了叛军，立下了奇功，充分表现了搞分裂叛逆为人神共愤这一主题。《晋书》记载，左将军王敦“有不臣之迹，显于朝野”，而谢鲲则”知不可以道匡弼，乃优游寄遇，不屑政事，从容讽议，卒岁而已”，且一直是在王敦属下供事的。《投梭记》中的谢鲲则一改无所作为、明哲保身的名士风度，不但拒不接受王敦的聘用，而且反对他的篡位行径，关键时刻还承担起了讨伐王敦部属的重任，完全是一个以天下为己任的英雄形象。这种改造加工，明显地表现了作者渴望建功立业的抱负和关注天下局势的政治责任感。也反映了作者的忠奸观念。至于谢鲲与元缥风的爱情故事，就完全是经过作者的艺术改造了：
邻家高氏女有美色，鲲尝挑之，女投梭，折其两齿。时人为之语曰：“任达不已，幼舆折齿。”鲲闻之，傲然长啸曰：“犹不废我啸歌。”(《晋书.谢鲲传》)
其本事为鲲挑女拒不过是魏晋名士的一种放任自达的风流韵事而已!而《投棱记》则改投梭者为女母，而谢元情深，他们的爱情故事以东晋的动乱政局为背景，把个人的悲欢离合与时局的变动联系在一起，更加突出了人物的思想品格和爱情的社会价值，从而提高了全剧的审美意义。
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