（余秋雨著，河南文艺出版社，22.3万字，2008年4月第1版，26.8元）
△共15篇：一个王朝的背景：流放者的土地；脆弱的都城；苏东坡突围；青云谱随想；千年庭院；遥远的绝响；风雨天一阁；乡关何处；抱愧山西；笔墨祭；天涯故事；历史的暗角；举例李清照；十万进士。堪称秋雨散文中的泰山北斗。从中能体悟到余秋雨在历史追溯之中体现出来的心灵的震颤、思考的重量。
○成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
○不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。
○山西商人的人格素质：坦然从商、目光远大、讲究信义、严于管理。
○小人行为特征：见不得美好、见不得权力、不怕麻烦、办事效率高、不会放过被伤害者、需要博取同情、用谣言制造气氛、最终控制不了局势。
○冯道之“事当务实”。
○不管何种政权只要尚未邪恶到无所顾忌，就必须考虑到官吏们的社会公众形象，不仅要使被管理的百姓大致服气，而且还要让其他官吏乃至政敌也没有太多的话可说，那就需要为官吏们寻找或创造一种资格。
○科举制度给中国知识分子带来的心理痼疾和人格遗传：伺机心理、骑墙态势、矫情倾向。
○天一阁，取《易经》中“天一生水”之义，想借水防火。
○自身名誉的基点是生命质量的自然外伦。这是追求不到、争取不来、包装不出的，同时也是掩盖不住谦虚不掉、毁损不了的。十七世纪英国政治家哈利法克斯说：“从被追求的那一刻开始，名誉就是一种罪恶。只有在那些人们能自然拥有而不必强求的地方，它才成为一种美德。
（2017年5月30日晚11:50阅毕）
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