神鼎洪諲《学道如钻火》佛门禅诗分析与鉴赏

作者:未知 来源:网络转载

学道如钻火

神鼎洪諲[1]

学道如钻火,逢烟即便休,
莫待金星现,烧脚又烧头。

《古尊宿语录》卷十四页二九二

【白话新唱】

就像钻木取火一样
一冒出烟来
就要马上停止
千万不要等到火花出现了
又烧头又烧脚烧得你体无完肤
修行这件事
力道要恰到好处
心情要不松也不紧
才能走得稳稳当当

【分析与鉴赏】

龙牙居遁禅师曾经有一首诗说:“学道如钻火,逢烟未可休,直得金星现,归家始到头。”意思是修行要坚持到底,不可半途而废。神鼎洪諲根据这首诗又别出心裁地提出另一个角度的看法。

固然修行是以开悟为目标,可是在修行的过程中还是要保持从容的心情,不可懈怠也不需操之过急。就像煎鱼一样,炉火要恰到好处,火太小煎不熟,火太旺变成黑炭鱼,就完了!

《佛说四十二章经》有一段经文,谈论到修行应不缓不急,那就是著名的“琴弦松紧喻”,这是佛陀的重要教诲。

沙门夜诵《迦叶佛遗教经》,其声悲紧,思悔欲退。佛问之曰:“汝昔在家,曾为何业?”

对曰:“爱弹琴。”

佛言:“弦缓如何?”

对曰:“不鸣矣!”

“弦急如何?”

对曰:“声缓矣!”

“急缓得中如何?”

对曰:“诸音普矣!”

佛言:“沙门学道亦然,心若调适,道可得矣。于道若暴,暴即身疲。其身若疲,意即生恼。意若生恼,行即退矣。其行既退,罪必加矣。但清净安乐,道不失矣。”

从这里可以看出佛陀鼓励修行人的心态要不松也不紧,才能不失道——这个道理虽然简单,做得到的人却很少。

[1]神鼎洪諲:六祖下十世,嗣法于首山省念,有《神鼎山第一代諲禅师语录》行世。

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