钱先生是这样的一个人，他只做自己喜欢做的事，说自己想说的话，在行为和精神上特立独行，清明而自守，硬起脊梁笔直地走自己要走的路。钱先生在世的时候，多次拒绝和传媒的合作，不喜欢为名利抛头露面。慢慢地，在很多人的印象中钱先生这个人就被“魔化”了。人们越来越觉得他神秘叵测，越来越觉得他难以琢磨。人们渐渐地习惯把钱先生当作“魔镜”中的一个影像，当他们再次翻转这面“魔镜”的时候，竟然发现在这面“魔镜”的背面写着这样一行字：做完整的人，过没有一丝一毫奴颜和媚骨的生活。
知识分子大多都有过这样的遭遇，他们在成长的过程中遭受了外界太多的批评、打击和挫折，于是奋发向上的热情就被压制和封杀了。他们既对失败惶恐不安，又对失败习以为常，渐渐地就养成了懦弱、犹疑、狭隘、自卑、孤僻、害怕承担责任、不思进取、不敢拼搏的性格。
但在钱先生看来，人要做完整的自己，“书囊应满三千卷，人品当居第一流”，要守住自己的思想家园，保持着自己的个性尊严。钱先生是这样想的，他也是这样做的。
20世纪80年代初，钱先生曾翻阅了一本书籍，翻了几页之后，就下断语说，写这本书的人肯定没有看过原著。他慧眼如炬，语言犀利，让当时写这本书的人没处躲也没地藏。“四人帮”横行之时，文艺界遭到了巨大的冲击，很多的文人敢怒却不敢言。可是，钱先生就是一个特例，在一次会议上，王洪文无中生有地对一些学者们进行了大肆攻击，说那些学者们是毒草，需要及时拔除。当时会场上有些人都坐不住了，人群中也有轻微的骚动，他们虽然愤怒，但是却没有人敢站出来。这时候，钱先生突然站了起来，他当面反驳了王洪文的说法，驳得对方竟然一句话都说不出来。
会还没开完，王洪文就被钱先生气得提前离开了。后来，也是因为这件事钱先生受到了打压。“四人帮”授意有关方面让钱先生就这件事情写检查，可钱先生不仅没写检查，反而回了对方一句话：“要检查没有，铮铮铁骨倒是有一副！”到了最后，这事也就只有不了了之。
不管外界的风云如何变幻，钱先生始终都安如泰山、锲而不舍地守着自己的“小摊子”。他埋头做学问，从不虚度光阴。他用半辈子寒窗的寂寞坚守着自己独特的品性，做完整的自己，不过一丝一毫违心的生活。
著名作家柯灵在他的《墨磨人》序言中，说过这样一段话，“文学生涯，冷暖酸甜，休咎得失，际遇万千。象牙塔，十字街，青云路，地狱门，相隔一层纸。我最向往这样的境界：只问耕耘，不问收获，清湛似水，不动如山，什么疾风骤雨，嬉笑怒骂，桂冠荣名，一例处之泰然。但这需要大智慧大学问，不是随便什么人能够企及的。”钱先生就是一个达到这种境界的人，钱先生一生都在不断迎接新的挑战。动荡的环境，宗派的成见，世俗的挑战以及对荣誉的挑战，但钱先生却如驾轻舟，击浪中流，容与自在，他以静穆对喧嚣，以冷峻对狂热。做个完整的人，做个随心所欲的人，不被世俗所羁绊，这便是钱先生对自己人生的解释。
平凡的人也可以过不平凡的生活。钱先生的超然风骨和他的学术追求构成了完整的人生，可能此时的我们没有办法实现如钱先生那样巨大的成就，但是我们却能像钱先生那样去做一个完整的自己。
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