散文赋《黄州快哉亭记》原文与翻译、赏析

散文赋《黄州快哉亭记》原文与翻译、赏析

[宋] 苏 辙

江出西陵^②，始得平地，其流奔放肆大^③，南合湘、沅^④，北合汉、沔^⑤，其势益张^⑥。至于赤壁之下^⑦，波流浸灌^⑧，与海相若。清河张君梦得，谪居齐安^⑨，即其庐之西南为亭^⑩，以览观江流之胜⁽¹¹⁾。而余兄子瞻名之曰“快哉”⁽¹²⁾。

盖亭之所见，南北百里，东西一舍⁽¹³⁾。涛澜汹涌，风云开阖⁽¹⁴⁾。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽⁽¹⁵⁾，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上⁽¹⁶⁾，举目而足。西望武昌诸山⁽¹⁷⁾，冈陵起伏，草木行列⁽¹⁸⁾，烟消日出，渔夫、樵父之舍，皆可指数⁽¹⁹⁾。此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨⁽²⁰⁾，故城之墟⁽²¹⁾，曹孟德、孙仲谋之所睥睨⁽²²⁾，周瑜、陆逊之所驰骛⁽²³⁾，其流风遗迹⁽²⁴⁾，亦足以称快世俗⁽²⁵⁾。

昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫⁽²⁶⁾。有风飒然而至者⁽²⁷⁾，王披襟当之⁽²⁸⁾，曰：“快哉，此风! 寡人所与庶人共者耶⁽²⁹⁾。”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之?”玉之言，盖有讽焉⁽³⁰⁾。夫风无雄雌之异，而人有遇不遇之变⁽³¹⁾。楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉⁽³²⁾? 士生于世，使其中不自得，将何往而非病⁽³³⁾?使其中坦然，不以物伤性⁽³⁴⁾，将何适而非快⁽³⁵⁾?今张君不以谪为患，窃会稽之余功⁽³⁶⁾，而自放山水之间⁽³⁷⁾，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖⁽³⁸⁾，无所不快，而况乎濯长江之清流⁽³⁹⁾，揖西山之白云⁽⁴⁰⁾，穷耳目之胜以自适也哉⁽⁴¹⁾?不然，连山绝壑⁽⁴²⁾，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者⁽⁴³⁾，乌睹其为快也⁽⁴⁴⁾! 元丰六年十一月朔日赵郡苏辙记⁽⁴⁵⁾。

〔注释〕

①本篇选自苏辙《栾城集》。作于宋神宗元丰六年(公元1083年)，当时苏辙谪居筠州。黄州，治所在今湖北黄冈县，快哉亭在城南。②西陵，西陵峡，又名夷陵峡，长江三峡之一，在湖北省宜昌县西北。③肆大，指水流纵恣浩大。④沅、湘，沅水和湘江。在今湖南省境内，北流入洞庭湖后注入长江。⑤汉、沔(mian免)，即汉水。汉水源出陕西省宁羌县，初名漾水，东流经沔县南，称沔水，又东经褒县，合褒水后始称汉水。汉水在长江北面。⑥益张，越发盛大。张，展开、扩大。⑦赤壁，此指“赤鼻矶”，在今湖北省黄冈县城外。苏轼之《前赤壁赋》中误以为是东汉末年孙、曹交战时周瑜破曹操处。⑧浸、灌，都是“注”的意思，此指江水浩荡，水势凶猛。⑨清河，郡名，在今河北清河县。张梦得，字怀民，元丰年间谪居黄州(齐安)。齐安，郡名，即黄州。⑩即，就着，紧靠。庐，住宅。(11)胜，胜景、壮观。(12)子瞻，苏轼的字。(13)舍，古代三十里为一舍，因古代行军每日走三十里宿营，称为“一舍”。(14)开阖(he合)，形容风云变化，时聚时散，变化不定。开，散开。阖，同“合”，聚合。(15)倏(shu舒)忽，急速，犹刹那之间。(16)玩，赏玩、观赏。几，古代一种矮小的桌子，可以凭靠。(17)武昌，县名，今湖北鄂城。(18)行(hang杭)列，此活用为动词，即“成行成列”的意思。(19)指数(shu暑)，一一指点出来。(20)长洲，泛指江中长条形的沙洲。滨，水边。(21)故城，旧城，指孙权的故都武昌。墟，废墟、遗址。(22)曹孟德，曹操，字孟德。孙仲谋，孙权，字仲谋。睥睨(pi ni僻逆)，斜视，此有气吞对方的傲慢之意。(23)周瑜，字公瑾，赤壁之战中吴军的主将。陆逊，字伯言，东吴名将。后官至丞相。驰鹜(wu务)，往来驰骋，奔走竞逐。(24)流风，此指流传下来的传说、风貌。(25)称快世俗，为世俗之人所称快。(26)楚襄王，楚怀王之子，即顷襄王，战国时楚国君主(公元前298年—前263年在位)。从，跟随。此为“让……跟随着”的意思。宋玉，战国时楚国大夫，是稍后于屈原的辞赋家。作品有《风赋》、《九辩》等。景差，楚大夫，与宋玉同时的辞赋家。兰台之宫，即兰台宫，楚宫苑之一，在今湖北钟祥县东。(27)飒(sa萨)然，飒飒地，形容风声。(28)披，敞开。当，迎受。(29)寡人，古代君主的自称。庶人，一般人，指百姓。共，指共同享用。(30)讽，用含蓄的话暗示或劝告。焉，相当于“于是”、“在里面”的意思。(31)遇，遇时、逢时，指受到君王赏识。(32)何与(yu玉)，有何关系。与，参与。(33)病，此指忧愁，怨恨。(34)以物伤性，因外物(名利)的影响而损害本性。(35)何适，同“何往”。适，往。(36)窃，偷闲，此为“利用管理事务的空闲”之意。会稽，指管理钱财、赋税等事务，此泛指公务。余功，此指剩余的时间。(37)放，放任，指任情漫游。(38)将，即使。蓬户，用蓬草编成门。瓮牖(you有)，用破瓮作窗户。(39)濯(zhuo浊)，洗涤。(40)揖，相互举手打拱，引申为相对，此指“与……相对”。“揖”另本作“挹”，意为舀、汲取，引申为“观览”。西山，即樊山，在湖北鄂城县西。(41)穷，尽。适，安适、快乐、舒畅。(42)绝壑，深谷。(43)骚人，诗人，此泛指文人。思士，思虑国事的士大夫。胜(旧sheng生，今sheng圣)，承担得起、经受得起。(44)乌睹，怎能看得出。乌，怎么，哪里。(45)朔日，阴历每月初一。赵郡，苏辙祖上为赵郡栾城(今河北赵县)人。

〔分析〕

亭记题名“快哉”，当是赏心悦目，何往不适的惬意之作。但细览文章，造亭者张梦得是遭贬之人，命名者苏轼也是一个被谪者(均谪在黄州)，作记者苏辙本人，据说此时也左迁于筠州。同是沦落之人，何必要大书“快哉”于亭额之上?

原来唐宋不少文人，虽身怀经世济民之志，然仕途坎坷，轻者贬远谪边，重者身陷囹圄，内心极其忧郁痛苦。为摆脱心理上的重压，他们或寄情于山水，在自然的怀抱中寻求慰藉，或啸傲于老庄，以排遣苦闷。张梦得建亭，东坡名之曰“快哉”正含有劝解宽慰、自勉励人之意，苏辙则与兄长心心相印，为快哉亭作记，使旷达乐观的处世态度更为显豁。“士生于世，使其中不自得，将何往而非病?使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快?”这正是建亭者、命名者、作记者共同的心声，也是整个亭记的主旨和灵魂。

那么，文章是怎样写出“快哉”这一题旨的呢?从结构上看，全文可分三段：一记述，二铺写，三议论。在记述中点题，在铺写中释题，在议论中展题，而“快哉”二字贯穿通篇。

亭记之类的文章，起首一段往往总要叙出时间、地点、人物、动机等因素。本文起笔却大刀阔斧，气势磅礴，不同一般。如椽之笔，描画“奔放肆大”的江流，汹汹“益张”的声势，更在赤壁之下，有意泼上一笔：“波流浸灌，与海相若”，勾勒出一幅浩浩荡荡、愈变愈阔的江水画卷，使人如目睹滔滔江水，滚滚而来，一泻千里，不可阻挡。作者就在如此浩荡澎湃、广阔无垠的背景上出“亭”出“名”。点出作亭者——谪居之人张梦得“即其庐之西南为亭”，登高远望，饮酒赋诗，正欲借这滔滔滚滚的江水涤洗荡清那满腹的牢骚和郁闷。而亭为“览观江流之胜”建造，能饱赏宏伟壮观的胜景，心胸当亦为之坦荡、清朗，子瞻名之曰“快哉”，不亦宜乎! 这里，亭、名、景，相得益彰。江流胜景，必须设亭览观，而对此波澜肆大的水势，舍此“快哉”二字，还能用什么词语来传神呢?然而假如前面没有对江水着意进行渲染点泼的描画，这“快哉”二字又怎能脱颖而出，这就是苏辙出题不凡之处。

第二段承上文解释所以名亭为“快哉”的理由，文字明快刚遒，极见功力。总共写了两个原因，即览观江山形胜之快，凭吊历史遗迹之快。览观形胜之快，分两层写，前一层写江流之水，突出其变化。从“涛澜”、“风云”、“舟楫”、“鱼龙”等诸侧面进行铺写，用词豪放、粗犷，刚劲有力，寥寥数语，已织成一幅汹涌澎湃，泓阔瞬变，舟驰鱼跃的动心骇目的状景。后一层写江外之山，突出其秀丽。从冈陵、草木、烟日、茅舍等诸侧面进行描写，文字较前一层细腻委婉。虽然不是工笔细描，但一字一凿，胜景全出。于是那烟消日出，风清云停，山峦的一起一伏，草木的一行一列，茅舍的一座一落，皆历历在目，而这一切又因有亭而能“玩之几席之上”，真是赏心悦目，大饱眼福，心胸何能不快? 下面写凭吊历史遗迹之快，也写得奔放苍劲，铮铮作响。作者连写三国时期四位英雄人物的豪举，向往之情蕴含于字里行间，既无英雄人物“而今安在”之慨，也无触景生情“早生华发”之叹，却是面对流风遗迹，激励起豪情壮志，当然足以“称快”了。这段文字，作者用明快刚遒的笔法，淋漓尽致地阐发了命名的缘由，紧扣景和亭的关系，极力渲染登临“快哉亭”览观的“快情”“快意”：俯视烟波浩渺的江流浪涛，远眺清秀明丽的山水、草舍，瞻仰三国英雄人物的风云遗迹，面对此情此景，一扫愁肠，壮心顿萌，心为之旷而神为之怡，“快哉”之情何能不生?!

第三段就“快哉”二字申发议论。主要说明怎样才能做到“何适而非快”。但作者并不直截了当地议论一番，而是曲折迂回，虚证实论，正反相转，把“快”的文章做足。本段原可承上文的“快哉”生发，但作者却绕个圈子，从《风赋》的记实说起，引出“快哉，此风!”这句话，点明“快哉”二字的由来。这样一写，如转得不好，就有节外生枝之嫌，但苏辙毕竟是大手笔，干脆把宋玉的“雌风、雄风”之说也一并写上。乍看似与文章题旨无关，但实是为下文议论铺石。你看，他笔锋一转，“夫风无雌雄之异，而人有遇不遇之变”，并进而归纳到：人的忧乐和遇不遇时有关，与“风”等外物无涉。这样既了结了楚王与庶人的忧乐一案，又为下面的深入论述铺好垫石。

然而，现实生活中不是人人“有遇”，也不是时时“有遇”，何来“快哉”?于是就生发出一段假设论证：“士生于世，使其中不自得，将何往而非病?使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快?”行文至此，折入正题，赞颂张梦得“不以谪为患”，正是由于“其中坦然”，“有以过人者”，并强调惟能如此，即使“蓬户瓮牖”，也“无所不快”，更何况面对“濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜”的江山美景呢?这里，文章又照应了前两段所述说的景、亭、名。到此，全文似可结束，可波澜又起，作者更从反面回跌一笔：如果“其中不坦然”，那么，即使面对这样的胜景，也会景随情移，感到“悲伤憔悴”，最后，大笔一扔，掷出一句“乌睹其为快也”哉! 这一反诘的结语，如金石落地，铿锵有声，可谓“笔力千钧”。整段文字，我们只感受到作者的笔触左转右拐，纵横驰骋，呼呼风生，舒卷自如。读到结句，我们也会拍案叫绝，连呼“快哉!”

〔评说〕

过珙《详订古文评注全集》：“因‘快哉’二字发一段议论，寻说到张梦得身上，若断若续，无限烟波。前半极力叙写快字，后半即谪居寻出快字意来，首尾机神一片。文致汪洋，笔力雄劲，自足与长公相雁行。”

吴楚材等《古文观止》：“前幅握定‘快哉’二字洗发，后幅俱从谪居中生意，文势汪洋，笔力雄壮，读之令人心胸旷达，宠辱都忘。”