作者： 王思宇
西湖怀古
东南第一名州，西湖自古多佳丽。临堤台榭，画船楼阁，游人歌吹。十里荷花，三秋桂子，四山晴翠。使百年南渡，一时豪杰，都忘却，平生志。 可惜天旋时异，藉何人、雪当年耻?登临形胜，感伤今古，发挥英气。力士推山，天吴移水，作农桑地。借钱塘潮汐，为君洗尽，岳将军泪。
陈德武
这是一首抒写亡国之恨的怀古词。西湖景色秀丽，南宋统治者在这里纵情享乐，当时杭州俗谚就称它为“销金锅”。(见宋周密《武林旧事》)面对着西湖的湖光山色，想到南宋在这里演出的亡国惨剧，作者痛定思痛，写出了这首构思奇特的词。
这首词通篇都从西湖着笔，而且始终是把西湖同南宋之亡联系在一起来写。上片是怀古，写南宋灭亡的惨痛教训。前八句极力描写杭州西湖的繁华景象和秀丽景色。“东南第一名州，西湖自古多佳丽”，是化用宋仁宗赐梅挚出守杭州诗“地有湖山美，东南第一州”诗句，总写杭州西湖的特殊地位和最大特点，揭出本题，领起下文。以下即紧承“佳丽”，从人事、山水两个方面，具体描绘。“临堤”三句用密布堤岸的台榭楼阁，装饰华美的画舫游船，熙熙攘攘的游人，不绝于耳的歌吹之声，把西湖的繁华渲染得淋漓尽致。下面三句借用柳永《望海潮》“重湖迭
清嘉，有三秋桂子，十里荷花”词句，写出西湖的迷人景色。单看以上八句，好象完全是在赞美，但下面陡然一转，点出词旨，大大出人意外。原来上面的描写，全是在为这片末尾“使百年南渡，一时豪杰，都忘却，平生志”作铺垫。宋室从高宗建炎元年(1127)南渡到临安(今杭州市)陷落(1276)，共一百五十年，词中“百年”系举其成数。“使”字把前后两部分联系起来，意谓正是西湖的繁华美景，销磨了豪杰的意志。这里的“豪杰”指南宋统治集团，这几句就是对他们苟且偷安，沉湎享乐，不思恢复，酿成亡国之祸的无情谴责，也是对南宋屈辱求和、终遭败亡的历史教训的沉痛总结，字字句句凝结着作者悲悼故国的伤心之泪。
下片是由怀古引起的感慨。换头就是重重的悲叹：“可惜天旋时异，藉何人雪当年耻?”“天旋时异”犹言天翻地覆，喻南宋为元所灭。这同上文所写的轻歌曼舞正好形成强烈对照，令人痛心。“藉何人”写急切盼望有人洗雪国耻、收复故国而又不见其人的郁愤，采用诘问句式，语调更加悲怆。“登临”谓登山临水，“形胜”指地形险固之地，这四个字贯穿全篇，为一篇枢纽。“感伤今古”承接上文，“古”指南宋覆亡，“今”指无人雪耻。故国已亡，回天无计，悲愤激昂郁积在作者胸中，直欲喷薄而出，因此产生了下面两个奇想。据《蜀王本纪》记载，古时蜀有五丁力士，能够移山。“天吴”是海神名。《山海经·海外东经》：“朝阳之谷，有神曰天吴，是为水伯。”作者希望力士、天吴来推山移水，把西湖这个供统治阶级享乐的“销金锅”，改造成造福国家人民的农桑之地。单单如此，还不足排解作者的愤懑，又希望“借钱塘潮汐，为君洗尽，岳将军泪”。抗金名将岳飞，立志恢复故国，屡破金兵，结果却被陷害而死。钱塘潮即浙江潮，又称胥涛。春秋时伍子胥因谏吴王夫差与越国讲和，夫差赐剑令他自杀，传说他死后成为浙江潮神，不久吴国即被越国所灭。事迹同岳飞相似，词中即暗用其事。作者希望汹涌澎湃的钱塘潮汐，洗尽亡国之耻；那昼夜不停的涛声，仿佛至今还在声讨南宋统治集团屈膝求和、迫害爱国志士、断送大好河山的罪责。在自然景物中注入强烈的爱国之感情，使得结尾悲壮激越，震撼人心，馀意不尽。
南宋覆亡后，一些词人常常通过怀恋南宋的繁华，表达故国之思。陈德武正好相反，他却从南宋昔日的繁华中，看到了亡国的祸根。正是思想内容上这个与众不同的突出特点，使得本篇气势雄放，格调悲壮，与同时那些悲悲切切、哀怨凄婉的词作迥然不同。篇中把历史、现实、理想三者结合起来，扩大了作品的境界。下片神话传说和历史人物事迹的巧妙运用，想象奇伟，不仅丰富了作品的思想内容，还增强了它的艺术感染力。
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