爱国诗词《陶渊明·咏荆轲》原文|译文|注释|赏析

爱国诗词鉴赏《陶渊明·咏荆轲》原文|译文|注释|赏析

燕丹善养士，志在报强嬴。^①

招集百夫良，岁暮得荆卿。^②

君子死知己，提剑出燕京。

素骥鸣广陌，慷慨送我行。^③

雄发指危冠，猛气冲长缨。^④

饮饯易水上，四座列群英。

渐离击悲筑，宋意唱高声。^⑤

萧萧哀风逝，淡淡寒波生。

商音更流涕，羽奏壮士惊。

心知去不归，且有后世名。

登车何时顾，飞盖入秦庭。^⑥

凌厉越万里，逶迤过千城。

图穷事自至，豪主正怔营。^⑦

惜哉剑术疏，奇功遂不成。

其人虽已没，千载有余情!

【注释】 ①燕丹：燕太子丹，战国燕王喜子，曾质于秦，后逃归。见秦将灭六国，兵临易水，乃阴养壮士，使荆轲刺秦王，不遂。强嬴： 强秦。因秦王姓赢，故有此称。②荆卿： 荆轲，卫国人。其祖先乃齐人，徙于卫，卫人谓之庆卿。人燕，燕人谓之荆卿。好读书击剑。燕太子丹待以上宾之礼。轲为丹决计入秦，劫持秦王，后事败被杀。③素骥：白色良马。广陌： 大道。④缨： 系冠的丝绳。⑤“渐离”二句： 《史记·刺客列传》： “太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之至易水之上。既祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而歌曰： ‘风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。’ 复为羽声忼慨，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲就车而去，终已不顾。” 渐离： 即高渐离，燕人，与荆轲为知友，善击筑。筑，似筝，以竹鼓之。宋意： 燕太子的门客。⑥盖： 车盖，此借指车子。⑦“图穷”二句： 据《史记·刺客列传》，荆轲携樊於期之头和燕督亢之地图进献秦王，“轲既取图奏之，秦王发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，袖绝”，“荆轲逐秦王，秦王环柱而走”。怔(zheng) 营： 惊慌失措的样子。

【鉴赏】 此诗作于义熙十年(414) 陶渊明归隐之后，内容取材于人们熟知的《史记·刺客列传》中荆轲刺秦王的故事。诗人有着豪爽的性格、高洁的操守和刚正的气质，他向往古代的英雄豪杰，希望建功立业，但风雨飘摇的东晋王朝并没有为他提供实现理想的条件。这种理想与现实的矛盾不时在其作品中相激相荡，迸发出怒火，并非一味地静穆澹远。此诗借古人酒杯浇自家块垒，情溢于言，掷地作金石声。

起首四句开门见山，点明了故事发生的时间、地点和人物。当时诸侯争霸，秦王的势力日益强大。《史记·刺客列传》云： “其后秦王出兵山东，以伐齐、楚、三晋，稍蚕食诸侯，且至于燕。燕君臣皆恐祸之至。”在这危急时刻，需要有人挺身而出挽救燕国危亡。诗人将荆轲出现归结为燕太子丹的“善养士”，正反衬出他所处时代的统治者昏庸腐朽，不能用人。荆轲是太子丹百里挑一而得，但此前却一直怀才不遇。司马迁记述了他坎坷的经历： 卫元君不用，剑客盖聂曾“怒而目之”，鲁勾践亦曾 “怒而叱之”。直到遇见燕太子丹，才得到善待。世俗的目光怎能识别真英雄?荆轲受命于危难之中，能够挺身而出，义无反顾，是多种因素促成的，但诗人却单单赞赏其“士为知己者死”，谓为报答燕太子丹的知遇之恩。这实际上已经溶入了诗人的人生感慨。在这里，作者用一干脆果决的动作“提剑”，表现了荆轲置生死于度外的英雄气概。紧接大段描写壮行场面，诗人不惜浓墨重彩，更加深了其慷慨悲壮的气氛，令人对荆轲肃然起敬。从 “素骥”、“危冠”、“长缨”，到四座的群英和莫逆的知友，全都沉浸在如此悲凉的气氛中，以至于风与水亦为之动容。催人泪下的商音和惊心动魄的羽调无不烘托出主人公的忠肝义胆，为突出人物个性作了极好的铺垫。这里，诗人对人生价值有了更深刻的认识： “心知去不归，且有后世名。”荆轲入秦更多意味着不幸，但死的辉煌又是对生命的超越。荆轲刺秦王的过程一笔带过，悲剧结局早已在预料之中，作者真正要表达的是千年之后对荆轲的仰慕、惋惜之情。此诗文笔流畅，一气呵成，无丝毫晦涩之感; 语言质朴自然，极富感情色彩。

文章作者：张晓东