作者： 詹鍈詹福瑞
明月出天山， 苍茫云海间。
长风几万里， 吹度玉门关。
汉下白登道， 胡窥青海湾。
由来征战地， 不见有人还。
戍客望边色， 思归多苦颜。
高楼当此夜， 叹息未应闲。
《关山月》，乐府鼓角横吹十五曲之一。唐吴兢《乐府古题要解》说：“《关山月》，皆言伤离别也。”李白此诗拟齐梁乐府旧题，写久戍不归的征人思念家室的痛苦。
“明月出天山，苍茫云海间。”“天山”，今甘肃西北的祁连山。“玉门关”，在今甘肃敦煌西北。天山和玉门关都在唐西地边陲，属陇右道。诗中言“明月出天山”，是就征人角度来看的。征人戍守之地已出玉门关外、天山以西，回首东望，故见一轮明月在天山上的苍茫云气中间升起。所以这二句诗中不但有景，也有人，已把“戍客望边色”融入写景之中了。这就突破了传统写法。下二句“长风几万里，吹度玉门关”，也是这样。“长风”，并非“不度玉门关”的春风。“秋风吹不尽，总是玉关情”(李白《子夜吴歌》之三)，当是自西刮来的大漠秋风。大漠秋风席卷边塞，浩浩荡荡吹入玉门关去，也带走了征人对故乡的深切怀念。由此看来，前四句不仅仅是景语，也是情语。表面看起来似乎与传统的同题写法不二，即扣住诗题描写关、山、风、月，实际上已经情景交融。如果我们仅仅把这四句作为景语理解，那就是活句死参了。
次四句，写征战的惨烈：“汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。”“白登”，山名，在今山西大同东北，上有白登台。据《汉书·匈奴传》载：汉初建不久，高祖刘邦曾在白登山被冒顿围困了七天之久。“青海湾”，即青海湖，在今青海北部。唐仪凤、开元年间，张景顺、王忠嗣等人皆先后率部与吐蕃作战于此。秋风萧萧的广袤塞野，自古以来就不曾停熄过战火。汉朝曾出兵白登山，而今吐蕃又伺机侵扰青海了。漫长的战争岁月，流尽了多少战士的鲜血。玉门关只见征人出，不见征人入，进玉门关者，唯边风与戍客乡思而已。这里，“不见有人还”与“吹度玉门关”遥相对照。风尚可吹到万里之外的家乡，而人却横尸塞外，魂逐飞蓬。可见战争是何等残酷，而战士的命运又是多么悲惨!
人越是绝望心中越是充满渴望。正因为身归故里已经无望，所以思乡之情也就越切。“戍客望边色，思归多苦颜”，就生动地刻画出了征夫回首伫望乡关，满脸交织着绝望与渴望复杂表情的形象。最后两句“高楼当此夜，叹息未应闲”，又自戍卒推想同此月夜的亲人哀叹终宵的场景，更深刻地揭示出戍卒内心的痛苦。征人不言自己痛苦的心情，偏去为家乡亲人着想，同此月夜，两地相思，此痛何可堪言!古往今来，战争不知拆散了多少个家庭，毁掉了多少人的和平生活。诗写到这里，战争所造成的离别惨痛，已经自古贯今，由边塞而内地，如同浩浩长风、茫茫月色，无所不在了。
此诗描写戍卒思乡之痛，流露出渴望和平生活，憎恶民族间无休止战争的思想感情。在表现戍卒思乡这一主题时，诗人多管齐下：或作时间上的延伸，或作空间上的拓展、或寓情思于边色。思路敏捷开阔，运笔从容闲雅。虽非长篇巨制，亦足见李白大家风格。
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