(宋)韩元吉《好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感》赏析

宋孝宗乾道九年(1173)，韩元吉以试礼部尚书的身分，充贺金万春节(金主完颜雍生辰)正使，出使金国。路过汴梁(今河南开封)时，住进上源驿，金人设宴招待。上源驿，即陈桥驿，是宋太祖赵匡胤举行兵变、奠定宋朝王业的具有纪念意义的地方，如今成为金人接待宋使的场所，这怎能不使词人感慨万千呢？因而他写下这首小词，寄给陆游。陆游读后，深有感触，随即也写了《得韩无咎书寄使虏时宴东都驿中所作小阕》诗。

“凝碧旧池头，一听管弦凄切”，词以王维故事发端，直抒词人在上源驿听到宋代宫廷音乐时的哀怨情怀。据《明皇杂录》记载，天宝十五年(756)，安史乱军攻入长安，诗人王维被乱军所获，拘于洛阳菩提寺中。某日，好友裴迪来探望他，告诉他一则消息，安禄山大会群贼于凝碧池，令“梨园弟子”演奏教坊乐，乐工相对欷歔泣下，雷海清将乐器掷在地下，西向恸哭，被群贼杀死。王维听后，不胜悲痛，赋诗云：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天。秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。”词人借着王维当时的情思，摅写自己此时此地的心绪，情事相类，引喻切当。旧日的上源驿，是宋朝开国的发祥地；旧日的教坊曲，是娱乐宋朝君臣的音乐。今朝，上源驿成为金人招待宋使的地方，金人用教坊乐招待宋使，这种历史的颠到，对一个热爱故国的词人来说，确是一种心灵上难以忍受的痛苦折磨。“多少梨园声在”，声声教坊旧曲，不断地触动着词人悲愁的心弦，撞击着词人创痛的心灵，催人衰老，催人发白，所以说“总不堪华发”。上阕的结句，将内心深处的情感波澜加以物化，通过“华发”急遽增多这种富有含蕴的意象，揭示出外界境物对人的心理所产生的激剧作用。

下阕别开生面，词人从眼前环境着笔，用拟人手法，凭着无情的杏花、沟水，一吐内心的悲哀。“杏花无处避春愁，也傍野烟发”。汴京赐宴时，正逢杏花开放。它无法回避使人发愁的料峭春寒和连绵春雨，只得傍着野烟开发。“野烟”，语出王维诗，自然带有经战乱后景象荒凉的象征意义。这两句以花自喻，寄托遥深，是说自己身负使命，不得不到这种使人发愁的地方来，婉曲地表达欲罢不能、忍辱负重的深层心态。“惟有御沟声断，似知人呜咽”二句，仍用人格化手法，进一步抒写自己的悲伤心情。汴京的御沟，经过战火后，已经淤塞，沟水不再流淌。似乎它也富有人情味，特意不流淌而“声断”，惟恐人们听到流水声，触动愁肠，呜咽悲泣。用御沟声断反衬人的悲咽，形成倍增伤感的艺术效果。

麦孟华评这首词说：“赋体如此，高于比兴。”(艺蘅馆词选》)俞平伯也说：“下片作意略同杜甫《春望》‘感时花溅泪’。”(《唐宋词选释》)全词赋中抒情，托物拟人，字字悲咽，句句凄切，笔意清空，腕力灵动。韩元吉是南宋初期主战派中的重要人物，词风豪迈悲壮，接近稼轩，而本词极写自己在特定环境里的真情感，哀婉沈痛，别是一种风调。