【注释】
锷：刀剑的刃。
【译文】
用彩色的笔在空气中描摹，笔上的颜色不会脱落，而空气也不会被染色；用锋利的刀在水中切割，刀刃不会受损，而水也不会留痕。如果能体悟这意境，并以这种空灵的心态去对待生活，就不会有任何不好的情绪和状态，从而达到物我两忘的超然境界。
【道理】
人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，动则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
相传禅宗五祖弘忍在年事已高的时候，打算在弟子中挑选一位传承自己的衣钵。为了找到合适的继承人，他决定考察弟子们的悟性和修为。于是弘忍让大家作偈子（含佛家义理的诗词）来阐述自己对佛法的看法。弘忍的大弟子神秀在墙上题了一首偈子：“身是菩提树，心若明镜台。时时勤拂拭，莫使染尘埃。”大家都觉得这段偈子非常有禅意，便广为传诵。但这首偈子并没有得到弘忍的认可。当时在伙房里舂米的慧能听到后，就口诵一偈。由于慧能不识字，于是他就请一个会写字的小和尚帮忙写在了神秀的偈子旁边。偈子这样写道：“菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。”意思是，世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字。内心如果本来是空的，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，都不会留有痕迹。这首偈子得到了弘忍的认可，他决定将衣钵传授给慧能。
宋·梁楷《六祖斫（zhuó）竹图》
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