忍学《仇之忍第三十七》译文与赏析

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仇之忍第三十七

仇之忍第三十七

血气之初,寇仇之根。报冤复仇,自古有闻,不在其身,则在子孙。人生世间,慎勿构冤。小吏辱秀,中书憾潘。谁谓李陆,忠州结欢?

霸陵尉死于禁夜,庾都督夺于鹅炙。一时之忿,异日之祸。

张敞之杀絮舜徒,以五日京兆之忿;安国之释田甲,不念死灰可溺之恨。

莫惨乎深文以致辟,莫难乎以德而报怨。君子长者,宽大乐易,恩仇两忘,人己一致。无林甫夜徒之疑,有廉蔺交欢之喜。噫,可不忍欤!

【译文】

血气方刚的时候,容易与人结怨,因此要防止结下仇恨的根苗。自古以来就有大量的报仇雪恨的例子,即使冤仇没有发生在本人身上,那么在其子孙身上也会得到报应。所以人生在世,要谨慎行事,不要轻易与人结下冤仇。晋朝孙秀在当小吏的时候多次受到潘岳的侮辱打骂,后孙秀以潘岳追随南天司马允作乱为由状告潘岳,潘岳及其族人因此获罪;三国时吴国太常潘濬担心中书郎吕壹利用职权、罗织罪名陷害忠良的做法会给国家带来祸患,就在孙权面前陈说吕壹的罪行,吕壹终被孙权所杀。唐代李吉甫受陆贽所害,多次被贬,却在被贬忠州后化干戈为玉帛,和陆贽结为莫逆之交。

霸陵亭尉被杀,是因为西汉李广被贬为百姓后,有一次晚上回家走到霸陵亭,他阻止李广通行的缘故;晋代人庾悦被夺去兵权,是因为先前他曾在刘毅向他讨要鹅肉的时候欺负刘毅。霸陵亭尉和庾悦都是由于一时之愤与人结下冤仇,结果遭到了报复,酿成灾祸。

西汉张敞杀了絮舜,是由于絮舜挖苦他只当了五天的京兆尹,办案能力值得怀疑;西汉韩安国原谅了那个在狱中曾以“溺死灰”之言欺负辱骂他的田甲,显示了其宽阔的胸怀。

天下最惨的事莫过于无端罗织罪名而置人于死地,天下最难的事莫过于以德报怨不计前嫌。君子和品德高尚的长者,胸怀博大,为人宽厚,不计个人恩仇,待人如待己,人们亲近这样的人。唐代宰相李林甫嫉贤妒能,结下许多仇怨,所以他每天都戒备森严,改换住处,担心刺客杀他;而战国时的廉颇和蔺相如摒弃前嫌,终成刎颈之交。冤仇宜解不宜结,不与人结怨,生活便快乐而轻松。一旦与人结怨,也应该采取以德报怨的行为来化解仇怨。面对挑衅,怎能不忍一忍仇恨之心呢?

【评析】

有句话说:“多个朋友多条路,.多个敌人多堵墙。”个人的仇恨,常常能使一个人无法摆脱,陷入其中,不能自拔,非要报仇解恨才能了事。有时候仇恨不妨把个人的恩怨放在一边,也许这样忍受仇恨的方式显得软弱,但实际上它可以让人心胸开阔,去做应该做的事。

典例阐幽 郭子仪“以德报怨”

唐朝大将军郭子仪,在平定“安史之乱”和抵御外族入侵中屡立奇功,却遭到了皇帝身边的红人、太监鱼朝恩的嫉恨。郭子仪率兵在外征战,鱼朝恩竟暗地里派人挖毁了郭子仪父亲的墓穴,抛骨扬灰。郭子仪领兵还朝,众人无不以为会掀起一场血雨腥风,不料皇帝忐忑不安地提及此事时,郭子仪伏地大哭,说:“臣将兵日久,不能禁阻军士们残人之墓,今日他人挖先人之墓,这是天谴,不是人患。”家仇的烈焰竟被他宽容的泪水熄灭。

郭子仪手握兵权,在朝中日益得到皇帝的信任,鱼朝恩担心早晚会被郭子仪收拾,便想来个先下手为强,在家中摆下“鸿门宴”,然后请郭子仪赴宴。鱼朝恩的险恶用心连郭子仪的下属都看得一清二楚,他们极力劝阻郭子仪。郭子仪淡淡一笑,不以为然,只便装轻从,带上几个家僮从容赴宴。鱼朝恩见了惊讶不已,在得知实情后,阴毒无比的一代奸臣竟被感动得号啕大哭,从此以后再不以郭子仪为敌,反而处处维护他。

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