周易全集《豫第十六》原文赏析与注解

作者:未知 来源:网络转载

豫第十六

【题解】

豫卦为异卦相叠(坤下震上)。本卦下卦为坤为地,上卦为震为雷。古人认为,天暖之时,雷生于地,大地震动,万物破土萌芽;天寒之时,雷入于地,大地凝重,万物伏蛰潜藏。雷依时而出入,预示春冬来临,所以卦名曰豫。“豫”是和乐的意思。在这一卦中,惟有九四是阳爻,其他阴爻都表服从,因而得志,心中喜悦。下卦坤是顺,上卦震是动,是一个愉快地追随行动的形象。所以,命名为“豫”。以人事比拟,人人都乐于追随行动,必然可以建立公侯的基业,有利于用兵。豫卦的卦辞义理告诉人们:要居安思危,坚持中正诚信的原则,精诚团结,高瞻远瞩,抓住时机,适时转变,以免乐极生悲,陷入困境而难以自拔。

【原文】

豫[1]:利建侯行师。

【注释】

[1]豫:卦名。本义是指安乐。

【译文】

豫卦:对于封建诸侯来说,出兵打仗是有利的。

【解析】

顺性而乐,适可而止,与民同乐,广乐天下,这便是处乐之道。

【原文】

《彖》曰:豫,刚应而志行。顺以动,豫。豫顺以动,故天地如之,而况“建侯行师”乎?天地以顺动,故日月不过而四时不忒[2]。圣人以顺动,则刑罚清而民服。豫之时义大矣哉。

【注释】

[2]过:差错。忒(tè):讹误。

【译文】

《彖辞》说:豫卦的结构为五阴爻和应一阳爻,象征着柔弱者服从刚强者,强者能够推行自己的意志。下卦为坤为地,意味着顺;上卦为震为雷,意味着动。豫卦的意义是顺时而动。正因为豫卦的意义在于顺时而动,所以天地尚能随和其意,更何况“封侯建国、出兵打仗”这类事情呢?天地能顺时而动,日月运行毫无差错,四时循环毫无讹误。圣人能顺时而动,赏罚分明,百姓服从。豫卦所蕴含的“顺时而动”的哲理,其意义是伟大的。

【解析】

天地尚能顺从自然规律而演化,日月的运行就没有差错,四季的交替循环就不会出现差错。圣人若能顺时而动,他统治之下的政治就会清明,百姓就会服从他,天下自然太平。以此来看,顺应天时,遵循规律,自然能取得成功。

【原文】

《象》曰:雷出地奋,豫。先王以作乐崇德,殷荐[3]之上帝,以配祖考[4]。

【注释】

[3]殷荐:隆重地进献。

[4]配:献。祖考:泛指先人。

【译文】

《象辞》说:本卦上卦为震,震为雷;下卦为坤,坤为地。春雷轰鸣,大地震动,催发万物,这是豫卦之象。先王观此卦象,制作乐曲来推行功德,还举行隆重的仪式,把音乐献给上帝,请自己的祖先也来欣赏。

【解析】

与他人一起快乐,才能达到真正的快乐,从而领悟处乐之道。但是,愉悦要适可而止,不能过分沉溺其中,以免迷失自我。

【原文】

初六:鸣豫[5],凶。《象》曰:初六“鸣豫”,志穷凶也。

【注释】

[5]鸣:鸣叫,津津乐道,喋喋不休。豫:通“娱”,享乐。

【译文】

初六:沉溺于荒淫享乐之中,凶险。《象辞》说:初六爻辞讲,“沉溺于荒淫享乐之中”,意志必然消退,身名必然败裂。

【解析】

初六属于阴爻阳位不正,是小人。但初六与九四阴阳相应,在上层有强大的援助,能够随心所欲,得意洋洋,不知不觉地大声高唱。如此自鸣得意,结果自然凶险。“象传”说:这是得意忘形,所以凶险。过分的享乐往往会消磨意志,最终丧失本性,招致祸患。这一爻说明:适当的愉悦可以陶冶身心,但不宜过度。

【原文】

六二:介[6]于石,不终日[7],贞吉。《象》曰:“不终日,贞吉”,以中正也。

【注释】

[6]介:夹。

[7]终日:一整天。

【译文】

六二:夹在石缝中不能动弹,不到一天就被人救出,卜问得吉兆。《象辞》说:“不到一天就被人救出,卜问得吉兆”,是因为六二之爻居下卦中位,就像人坚守中正之道。

【解析】

在欢乐愉悦之中,要时刻保持清醒的头脑,用标准的道义来规范自己的行为,用强烈的忧患意识来谋划自己的未来。只有这样,才不会迷失自我,葬送大好前程。

【原文】

六三:盱[8]豫,悔,迟[9]有悔。《象》:“盱豫”,“有悔”,位不当也。

【注释】

[8]盱(xū):缓慢。

[9]迟:迟缓,懈怠。

【译文】

六三:懒散行乐,最终会后悔。再加上麻痹大意,那就更是后悔莫及。《象辞》说:“懒散行乐”,“后悔莫及”,是因为六三之爻居于阳位,人事与所处地位不相称。

【解析】

当别人有所作为时,就会因为自己的懒散行乐、虚度光阴而后悔莫及。与其这样,还不如在欢乐中保持警醒、在悲伤中坚守理想,时刻不停地奋斗。只有这样,才不会因为短暂的享乐而放缓迈向成功的脚步。

【原文】

九四:由豫,大有得。勿疑,朋盍簪[10]。《象》曰:“由豫,大有得”,志大行也。

【注释】

[10]朋:朋友。盍:通“嗑”,多言。簪:通“谮”,谗。

【译文】

九四:适当的满足他的愿望,颇有好处。不用猜忌,只是友人多嘴而贬损自己。《象辞》说:“适当的满足他的愿望,颇有好处”,说明如愿以偿。

【解析】

适当的满足友人的愿望能够增强友人的信心,不会因为朋友的话而耿耿于怀。在此基础上,就能精诚团结,齐心协力地实现更新、更高的理想。

【原文】

六五:贞疾,恒不死。《象》曰:六五“贞疾[11]”,乘[12]刚也。“恒不死”,中未亡也。

【注释】

[11]贞疾:患病。

[12]乘:凌驾。

【译文】

六五:卜问有小病,长时间不会死去。《象辞》说:六五爻辞讲“卜问有小病”,是由于六五阴爻居于九四阳爻之上,属于柔凌驾刚。“长时间不会死去”,是由于六五之爻居于上卦中位,正当不死之象。

【解析】

任何事物都是相对的,并没有绝对意义上的对与错。因此,在决定做事的时候,一定要权衡其中的利弊得失。当利大于弊、得大于失时,就要义无反顾地去追求。

【原文】

上六:冥[13]豫成,有渝[14]无咎。《象》曰:“冥豫”在上,何可长也?

【注释】

[13]冥:晚,这里指末日。

[14]渝:变故。

【译文】

上六:末日将至,但还心存欢乐,有所改变就没有过错。《象辞》说:“末日将至,但还心存欢乐”,以此居于上位,又怎能长久?

【解析】

当事情败坏到了极点时,还心存快乐,就说明在挫折之中,仍然充满希望,这是一种积极的人生态度。但是,必须懂得“顺时而动”的道理。否则,即使身居上位,也难以长久。

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