二 醉饱之过，不过吐呕
二 醉饱之过，不过吐呕
丙吉为相，驭史频罪，西曹罪之。吉曰：“以醉饱之过斥人，欲令安归乎？不过吐呕丞相车茵。”西曹第忍之。
【译文】
丙吉担任宰相的时候，他的车夫经常喝醉酒，于是西曹就要惩罚车夫。丙吉说：“仅仅因为喝醉酒就要斥责人，你想让人怎样待下去呢？只不过是喝醉后呕吐，弄脏了丞相车子里的坐垫而已。”西曹忍住不再说了。
【评析】
丙吉身为宰相，具有容人的雅量。他不因车夫醉酒弄脏自己车子里的坐垫而生气。而且，当西曹要惩罚车夫的时候，他还为车夫开脱罪责，劝阻西曹。
“海纳百川，有容乃大”，大海之所以广博浩瀚，是因为接纳了百川的缘故。同样，一个人唯有学会宽容，容纳他人的优点和缺点，才会变得心胸开阔，才能成为那位“大肚能容容天下难容之事”的笑口常开的弥勒佛。
正如圣严法师所说的：“慈悲没有敌人，智慧没有烦恼。”真正的宽容来自博大的胸襟，来自爱人知己的智慧。虽然我们可能做不到丙吉那样伟大，但是至少在日常生活里，当别人以恶劣的态度相向时，我们能忍一时之气，以宽容去对待他，以理智来处理问题。
宽容的道理是包含着人生的大道至理，没有宽容的生活就像在刀锋上行走。记住雨果的话：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”
典例阐幽 大肚能容容天下难容之事
传说古代印度长寿王仁民爱物、慈悲为怀，其国境内风调雨顺、财富民丰，却也因此引来邻国贪王的觊觎而出兵侵夺。获悉敌军压境的长寿王，不愿为保卫一己的王权而殃及无辜的百姓，决定舍弃王位，与儿子长生相偕遁隐山林。贪王因而不费吹灰之力即坐拥长寿王的国土，但他还是不肯放过长寿王，出重金悬赏捉拿长寿王父子。长寿王为了义助远来依投的梵志，自愿舍身，让梵志获得赏金，便主动投降，被贪王在长寿王国都通衢上焚烧。
临死前，长寿王看到儿子伪装成樵夫，混杂在人群中双眼冒着怒火，满怀仇恨地盯着贪王。长寿王便大声说：“希望我的儿子能以仁为戒，以德报怨，不要为我报仇。”虽然听到了父亲的遗言，但父亲惨死、国土沦丧的深仇大恨，还是令年轻的王子一心只想报仇。于是他利用在大臣家当仆役的机会，设法获得贪王的赏识，进而成为贪王的贴身侍卫。
在一次伴从贪王出猎的途中，长生刻意让贪王脱离随扈，并迷失在山林间。筋疲力尽的贪王为求一枕好眠，将随身的佩剑卸下，交由长生保管。待贪王熟睡之际，长生把握这千载难逢的机会，拔剑而出以偿夙愿；下手之前，长生忽忆父命，父王临终之言软化了他以牙还牙的固执，他不由得将剑缓缓抽回，理智驱使他按剑不动！巧合的是，贪王突然从噩梦中惊醒，不安地说道：“我梦见长寿王儿子要杀我，怎么办？”“大王莫惊惶！有贱民在此护卫您。”长生佯言安慰贪王，于是贪王复安然入睡。如是者三，长生决心尊奉父亲告诫原谅贪王，便自动向贪王表明他的真实身份，并请求贪王：“快将我杀了，以免我报仇的恶念又死灰复燃！”
震惊的贪王被长寿王父子以德报怨的仁行深深感动，当下幡然悔悟，自愧如豺狼，于是将国土归还长生，两国并义结为兄弟之邦。
贪王自己也开始像长寿王一样善待人民，不再像从前那样残暴了。
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