于谦·石灰吟
于谦（1398—1457），钱塘人。1448年，蒙古族瓦剌部南侵中原，英宗轻率迎战，结果发生了“土木堡之变”，全军覆没，英宗被俘，蒙古军进逼北京。国难当头，作者挺身而出，拥立英宗之弟朱祁钰为帝并击溃蒙军，保住了明朝的江山社稷。英宗复辟后以“谋逆罪”于天顺元年将其杀害。
千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
【注释】1.千锤万击：指石灰石在深山开采时要经过很多次的敲打才能开采出来。2.烈火焚烧：石灰石开采出来后又要经过烈火焚烧才能变成石灰。3.若等闲：好像很平常。4.要留清白在人间：石灰所粉刷的雪白墙壁就留在人间了。
【串译】经过千万次锤打出得深山，熊熊烈火焚烧也视平常事一样。即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片清白长留人间。
【赏读提示】这是一首托物言志诗。以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈、洁身自好的品质和不同流合污、与恶势力斗争到底的决心。作为咏物诗，它的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。首句“千锤万击出深山”是形容开采石灰石不容易。次句“烈火焚烧”当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验都从容不迫，视若等闲。第三句“粉骨碎身”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中寓有不怕牺牲的精神。最后一句“要留清白在人间”更是在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
作者为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。此词正是他的生平和人格的真实写照。末句“要留清白在人间”要加大吐字力度，给足情感分量，褒扬激情地点题诵之。尤其是“清白”二字处在全诗的最高点上，情绪和一切技巧的灌注都应以此二字为主旨，忽视或丢掉了这两个字，将“千锤万击”“烈火焚烧”“粉骨碎身”表现得再热闹就无异舍本求末了。
【推荐名句】粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
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