题淮南寺 ［宋］程 颢
南去北来休便休，白蘋吹尽楚江秋。
休便休：有休息处便休息。
楚江：指长江中下游段。
道人不是悲秋客，一任晚山相对愁。
悲秋客：见到秋景而悲伤的人。
宋代的诗人把写诗当成人生的重要事业，引起哲学家的不满，后者认为哲学才是人生的要务，写诗则是浪费精力。但这并不表明哲学家不会作诗，或没有作诗的情怀。程颢这位大哲学家便颇写了一些好诗。依他的学说，“仁”就是天地的生气，鸢飞鱼跃、草长花发，都是“仁”，能体会此“仁”的人，就有“圣贤气象”。这实际上等于现代美学所讲的“移情”。不过，哲学家的移情，与一般诗人的作风也不肯相同。“悲秋”是中国传统诗歌中最常见的一种移情，程颢要反其道而行之，“一任晚山相对愁”，作为“道人”者无动于衷。此可称为“反移情”。无独有偶的是，这路数恰与宋代诗人提倡的“翻案法”相同，只是程颢不自觉罢了。
极用意人诗文得意处，每从不经意处得之。
贺贻孙《诗筏》
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