曹山本寂《四禁偈》佛门禅诗分析与鉴赏

作者:未知 来源:网络转载

四禁偈

曹山本寂

莫行心处路,不挂本来衣,
何须正恁么?切忌未生时。

《指月录》卷十八页三一○

【白话新唱】

不要落入以心观心的二元对立
也不要固守着清净的本来面目
这时候该怎么办?
在一念未起之时就要特别小心!

【分析与鉴赏】

“心处路”,是指以心观心,例如在自我观察时,以能观的心看着所观的心,这是一个很重要的修行技巧。但是,曹山本寂却教我们不要这样,为什么?

“不挂本来衣”,是指不要穿上本来面目这件衣服。奇怪!修行不就是要寻回本来面目,曹山本寂却教我们不要穿上去,为什么?

然后,这个时候该怎么办?他只是说“切忌未生时”,也没把答案说出来,这又是为什么呢?

的确,这首偈子给了一个谜,我们必须自己去找解答。好的老师都不会告诉学生答案,以免谋杀了学生的佛性。

有些事物是好的,可是执著了就不好。

在修行的过程中,以心观心是好的,可是悟后就不需要了。

本来面目是真实的,可是把本来面目当成本来面目来看待,本来面目就不见了。

《金刚经》说过了:“是故不应取法,不应取非法,以是义故,如来常说:‘汝等比丘,知我说法如筏喻者,法尚应舍,何况非法?’”

在第一义谛的世界里,是绝对的超越,没有立足之地,没有可以把捉的,一有执著,就从至高的天空跌回尘土飞扬的地面。

至于这时候该怎么办呢?

有一次,人问径山国一禅师:“家里来了两位客人,主人打算宰一头羊来款待,客人甲十分赞成,客人乙却阻止主人杀羊。请问,谁有罪,谁无罪?”

禅师没有落入问题的陷阱,他说:“救羊的人很慈悲,不救羊的人很解脱。”

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