王维《和尹谏议史馆山池》原文、注释

作者:王维 栏目:王维诗集 2020-08-22 16:46:38

和尹谏议史馆山池

云馆接天居 ,霓裳侍玉除。

春池百子外 ,芳树万年馀。

洞有仙人箓,山藏太史书。

君恩深汉帝,且莫上空虚

【校】

①尹,《文苑英华》作“伊”非。

②云,一作“灵”。

③子,一作“草”,非。

④空,一作“云”。

【注】

尹谏议: 刘昫《唐书》:“开元二十五年,道士尹愔为谏议大夫、集贤学士兼知史馆事。”宋祁《唐书》:“尹愔,秦州天水人。博学,尤通老子书。初为道士,玄宗尚玄言,有荐愔者,召对,喜甚,厚礼之,拜谏议大夫、集贤院学士,兼修国史。固辞不起。有诏以道士服视事,乃就职,专领集贤、史馆图书。开元末卒。”

史馆: 《长安志》:“史馆在门下省北。贞观三年,置秘书内省,以修《五代史》;又置史馆,以编国史。”

云馆: 左思《吴都赋》:“虹蜺回带于云馆。”

天居: 鲍照诗:“层阁肃天居。”

霓裳: 《楚辞》:“青云衣兮白霓裳。”

玉除: 曹植诗:“凝霜依玉除。”李善注:“玉除,阶也。《说文》曰:除,殿阶也。”

百子池: 《西京杂记》:“戚夫人侍儿贾佩兰说:在宫内时,常以七月七日临百子池,作于阗乐。”

万年树: 《西京杂记》:“初,修上林苑,群臣远方各献名果异树,亦有制为美名,以标奇异。中有千年长生树十株,万年长生树十株。”

仙人箓: 《隋书·经籍志》“道经”:“受道之法,初受《五千文箓》,次受《三洞箓》,次受《洞玄箓》,次受《上清箓》。箓皆素书,纪诸天曹官属佐吏之名有多少,又有诸符,错在其间,文章诡怪,世所不识。受者必先洁斋,然后赍金环,一并诸贽币,以见于师。师受其贽,以箓授之,仍剖金环,各持其半,云以为约。弟子得箓,缄而佩之。”陈子昂诗:“凤蕴仙人箓,鸾歌素女琴。”

太史书: 《史记·太史公自序》:“略以拾遗补艺,成一家之言,厥协《六经》异传,整齐百家杂语,藏之名山,副在京师。”

上空虚: 葛洪《神仙传》:“河上公者,莫知其姓字。汉文帝时,公结草为庵,于河之滨。帝读《老子》经,颇好之,有所不解数事,时人莫能道之,闻时皆称河上公解《老子》经义旨,乃使赍所不决之事以问。公曰:‘道尊德贵,非可遥问也。’帝即幸其庵,躬问之。帝曰:‘子虽有道,犹朕民也,不能自屈,何乃高乎?’公即抚掌坐跃,冉冉在虚空中,去地数丈,俯仰而答曰:‘余上不至天,中不累人,下不居地,何臣民之有?’帝乃下车,稽首曰:‘朕以不德,忝统先业,才小任大,忧于不堪。虽治世事,而心敬道,直以暗昧,多所不了,惟愿道君有以教之。’公乃授素书二卷与帝,曰:‘熟研之,此经所疑皆了,不事多言也。余注此经以来一千七百馀年,凡传三人,连子四矣,勿以示非其人。’言毕,失其所在。”

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