王维《奉和圣制天长节赐宰臣歌应制》原文、注释

作者:王维 栏目:王维诗集 2020-08-22 10:39:16

奉和圣制天长节赐宰臣歌应制

太阳升兮照万方,

开阊阖兮临玉堂,

俨冕旒兮垂衣裳。

金天净兮丽三光,

彤庭曙兮延八荒。

德合天兮礼神遍,

灵芝生兮庆云见。

唐尧后兮稷禼臣,

匝宇宙兮华胥人。

尽九服兮皆四邻,
乾降瑞兮坤献珍

【校】

①献,一作“降”。

【注】

天长节: 《挥麈录》:“唐《明皇实录》云:开元十七年秋八月,上降诞之日,大置酒合乐,燕百官于花萼楼下。尚书左丞相源乾曜、右丞相张说率百官上表,愿以八月五日为千秋节,著之甲令,布于天下,咸使燕乐,休假三日。诏从之。诞日建节,盖肇于此。天宝七载八月己亥,诏改为天长节。”

太阳: 《后汉书》:“日者,太阳之精,人君之象。”

阊阖: 《三辅黄图》:“宫之正门曰阊阖。”

玉堂: 《汉书》:“玉堂金门,至尊之居。”扬雄《解嘲》:“历金门,上玉堂。”吕延济注:“金门,天子门也;玉堂,天子殿也。”

金天: 唐人多使“金天”字,即秋天也。秋于五行属金,故曰“金天”。

三光: 《初学记》:“日、月、星谓之三辰,亦曰三光。”

彤庭: 班固《西都赋》:“玄墀釦砌,玉阶彤庭。”张铣注:“彤,赤色也,以彤漆饰庭。”

八荒: 章怀太子《后汉书》注:“八荒,八方荒忽极远之地。”

庆云: 《汉书》:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是为庆云。庆云见,喜气也。”成按:灵芝生,庆云见,皆天宝七载间实事,见十卷诗题及注。

华胥: 《列子·黄帝》:“退而闲居大庭之馆,斋心服形,三月不亲政事。昼寝而梦,游于华胥氏之国。华胥氏之国在弇州之西,台州之北,不知斯齐国几千万里,盖非舟车足力之所及,神游而已。其国无帅长,其民无嗜欲,自然而已。不知乐生,不知恶死,故无夭殇;不知亲己,不知疏物,故无爱憎;不知背逆,不知向顺,故无利害。都无所爱憎,都无所畏忌。入水不溺,入火不热。斫挞无伤痛,指擿无痟痒。乘空如履实,寝虚若处床。云雾不硋其视,雷霆不乱其听,美恶不滑其心,山谷不踬其步,神行而已。黄帝既寤,怡然自得,召天老、力牧、太山稽,告之,曰:‘朕闲居三月,斋心服形,思有以养身治物之道,弗获其术。疲而睡,所梦若此。今知至道不可以情求矣。朕知之矣!朕得之矣!而不能以告若矣。’又二十有八年,天下大治,几若华胥氏之国。”

九服: 《周礼》:“乃辨九服之邦国,方千里曰王畿,其外方五百里曰侯服,又其外方五百里曰甸服,又其外方五百里曰男服,又其外方五百里曰采服,又其外方五百里曰卫服,又其外方五百里曰蛮服,又其外方五百里曰夷服,又其外方五百里曰镇服,又其外方五百里曰藩服。”

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