有怀
（一）
玉砌［1］孤行夜有声，美人［2］泪眼尚分明。
莫愁此夕情何限［3］？指点荒烟锁石城［4］。
题解
这组诗初刊于1909年12月《南社》第一集，当为本年诗人客居日本时所作。柳亚子在《苏曼殊诗年月考证》中认定这两首诗是1909年上半年在日本的作品。查曼殊署有“刘三诗人点铁”的手稿，这组诗确与1909年上半年的作品抄在一起，故可证此说无疑。此二首后又别见于1913年11月、1915年1月《生活日报》的附张 《生活艺府》，以及1914年5月《民国》第一号《燕子龛随笔》，后者题目改为《寄刘三白门二绝》。至于具体内容，按柳无忌的看法，当为怀念淮河上伎人金凤而作。而第二首则是向认识金凤的刘三诉说自己的心境的。1908年1月2日，曼殊尝驰函刘三，云：“由东京转来手教，未开缄时，欣喜无极，至诵大作，则不禁涔涔堕泪也！真知我者公耳！” 似可参印。
注释
［1］玉砌——白玉一般的石阶。
［2］美人——指金凤。秦淮河上的歌伎，曼殊1905年在南京军小学任教时与她相识。柳亚子《答马仲殊先生书》:“诗中有‘美泪眼尚分明’句，大概就是指金凤了。”
［3］莫愁——指莫愁湖。在南京市水西门外，风景幽绝。明代为徐中山园，相传六朝时有女子卢莫愁居此，故名。按：此时金凤已嫁人，自难与其再续前缘。虽然如此，诗人对金凤犹情有所钟，故曰“情何限”。
［4］石城——即“石头城”。《元和郡志》:“石头城在（元和）县西四百里，即楚之金城也。吴改为石头城。”此指南京。
（二）
生天成佛［1］我何能？幽梦无凭恨不胜［2］。
多谢刘三问消息，尚留微命作诗僧［3］。
注释
［1］生天成佛——佛教用语，指生于天界。《释氏要览》引《正法念经》:“持戒不杀、不盗、不淫，由此三善得生天。”成佛——即成正觉，并由此达到寂灭一切烦恼和圆满一切“清静功德”的“涅槃”境界。
［2］幽梦——深邃的梦境，此喻诗人与金凤之间的情爱。曼殊于1907年11月28日曾驰函刘三云：“曼根器浅薄……前此所为，无一是处，都因无阅历，故人均以此疏曼，思之成痗……曼处境极苦，深契如兄，岂不知之？家庭事虽不足为兄道，每一念及，伤心无极矣！嗟夫！刘三，曼诚不愿栖迟于此五浊恶世也。”——此即“恨不胜”之意涵所在。
［3］微命——微贱的生命。诗僧——长于作诗的僧人。语出清代郑方坤《五代诗话》僧可朋条：“南方浮屠，能诗者多矣。”
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