【题解】
此题属《乐府相和歌辞》，而此篇李白借用古题，别出心裁，不乏耐人寻味。
李白自“十五游神仙”始，一直痴迷于道教之中。在唐玄宗天宝三年（744年）被“赐金还山”后，他便请北海高天师授《道箓》于齐州紫极宫，自此便成为真正道士，他曾真诚地相信服仙药可以羽化仙升，然而终不能成。而今当“老之将至”之时，他回首求仙访道的历程，对自己沉于道教开始觉醒，怀着复杂的心理写下此诗。
诗中诗人发挥了浪漫的想象手法描绘了神仙的生活，转而引据前人的诗句，抒发了天上人间纵有无限美好，怎奈时光易逝，又岂能不感慨万千呢？表达了诗人既有对先前的留恋，也有对未来的茫然与无奈。
【原文】
松子栖金华①，安期入蓬海②。
此人古之仙，羽化竟何在③？
浮生速流电④，倏忽变光彩。
天地无凋换⑤，容颜有迁改。
对酒不肯饮，含情欲谁待⑥？
【注释】
①松子：赤松子，传说中的仙人。金华山：在浙江金华县北，即赤松子得道升仙的地方。传说赤松子游金华山，自焚而化，故今山上有赤松坛。
②安期：安期生。据《抱朴子》载：安期先生在东海边卖药，已有千年之久。秦始皇将他请来并与他谈了三天三夜，言高旨远，始皇感到奇怪，便赐给他价值数千万的金璧。安期接受后，放置在阜乡亭，并留下一封书信曰：“复数千岁，求我于蓬莱山。”
③羽化：道家以仙去为羽化。
④浮生：人生。流电：形容人生短促，似流电。
⑤凋换：凋落变化。
⑥含情：形容心情不欢畅。
【译文】
传说仙人赤松子栖居在金华山上，为秦始皇采药炼制长生不老丹的安期生入住在东海的蓬莱仙山。
他们都是古代修炼成仙的仙人，但不知羽化成仙后的今天，他们的仙身究竟又都在哪里呢？
人生浮幻如梦，流失的速度就像闪电般转眼即逝，不知不觉间就到了暮年，往日的光彩统统随之改变，不复存在。
就这样，一晃几十年，天地并没有容颜凋落的变化，而人的容颜世故却有着翻天覆地的改变。
面对人生如此易逝，谁能不感慨万千呢？眼前虽然有盛宴美酒，但举起杯却难以喝下去，这种不欢畅的心情想找人倾诉，可是，又能诉与谁听呢？
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