周易·节卦第六十《《象》曰:“安节之亨”,承上道也.》

推荐阅读

• 周易·明夷卦第三十六《《象》曰:“君子于行”,义不食也.》

• 周易·剥卦第二十三《《彖》曰:“剥”,剥也,柔变刚也.不利有攸往,小人长也.顺而止之,观象也,君子尚消息盈虚,天行也.》

• 周易·渐卦第五十三《九五,鸿渐于陵,妇三岁不孕,终莫之胜,吉.》

• 周易·遯卦第三十三《九五,嘉遯,贞吉.》

• 周易·家人卦第三十七《《象》曰:威如之吉,反身之谓也.》

• 周易·履卦第十《九五,夬履,贞厉.》

• 周易·讼卦第六《六三,食旧德,贞厉,终吉,或从王事,无成.》

• 周易·谦卦第十五《《象》曰:“谦谦君子”,卑以自牧也.》

• 周易·否卦第十二《九四,有命无咎,畴离祉.》

• 周易·震卦第五十一《震:亨.震来虩虩,笑言哑哑,震惊百里,不丧匕鬯.》

• 周易·既济卦第六十三《《象》曰:“濡其首,厉”,何可久也!》

• 周易·观卦第二十《上九,观其生,君子无咎.》

• 周易·小过卦第六十二《六五,密云不雨,自我西郊,公弋取彼在穴.》

• 周易·中孚卦第六十一《九二,呜鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之.》

• 周易·蹇卦第三十九《九五,大蹇,朋来.》

• 周易·巽卦第五十七《《象》曰,“纷若之吉”,得中也.》

• 周易·坎卦第二十九《九五,坎不盈,祗既平,无咎.》

• 周易·繫辞下传《《易》之爲书也,广大悉备,有天道焉,有人道焉,有地道焉.兼三才而两之,故六,六者,非它也,三才之道也.道有变动,故曰爻,爻有等,故曰物,物相杂,故曰文,文不当,故吉凶生焉.》

• 白话《易经·兑下坤上》原文释义

• 周易·恒卦第三十二《《象》曰:九二“悔亡”,能久中也.》

• 周易·解卦第四十《《象》曰:雷雨作,解,君子以赦过宥罪.》

• 周易·大畜卦第二十六《初九,有厉,利巳.》

• 周易·困卦第四十七《九五,劓刖,困于赤绂,乃徐有说,利用祭祀.》

• 周易·未济卦第六十四《《象》曰:“贞吉悔亡”,志行也.》

• 周易·家人卦第三十七《初九,閑有家,悔亡.》

• 周易·夬卦第四十三《《象》曰:泽上于天,夬,君子以施禄及下,居德则忌.》

• 周易·遯卦第三十三《《象》曰:“係遯”之“厉”,有疾惫也,“畜臣妾吉”,不可大事也.》

• 周易·需卦第五《九五,需于酒食,贞吉.》

• 周易·升卦第四十六《九二,孚乃利用禴,无咎.》

• 周易·夬卦第四十三《《象》曰:不胜而往,咎也.》

• 周易·井卦第四十八《《象》曰:“井泥不食”,下也,“旧井无禽”,时舍也.》

• 白话《易经·巽下震上》原文释义

• 周易·讼卦第六《上九,或锡之鞶带,终朝三褫之.》

• 周易·蹇卦第三十九《六二,王臣蹇蹇,匪躬之故.》

• 周易译注·坤卦第二《用六,利永贞.》

• 周易·渐卦第五十三《《象》曰:“其羽可用爲仪,吉”,不可乱也.》

• 周易·谦卦第十五《《象》曰:“无不利撝谦”,不违则也.》

• 周易·履卦第十《《象》曰:“素履之往”,独行愿也.》

• 周易·萃卦第四十五《九五,萃有位,无咎,匪孚,元永贞,悔亡.》

• 周易·繫辞上传《大衍之数五十,其用四十有九.分而爲二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰,五岁再闰,故再扐而后挂.天数五,地数五,五位相得而各有合.天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五.此所以成变化而行鬼神也.《乾》之策二百一十有六,《坤》之策百四十有四,凡三百有六十,当期⑩之日.二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也.是故四营而成《易》,十有八变而成卦,八卦而小成.引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣.显道神德行,是故可与酬酢,可与祐神矣.子曰:“知变化之道者,其知神之所爲乎?”

• 周易·临卦第十九《《象》曰:“咸临吉无不利”,未顺命也.》

• 周易·大壮卦第三十四《初九,壮于趾,征凶,有孚.》

• 周易·晋卦第三十五《《象》曰:“受兹介福”,以中正也,》

• 周易·艮卦第五十二《《彖》曰:艮,止也.时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明.艮其止,止其所也.上下敌应,不相与也,是以“不获其身,行其庭,不见其人,无咎”也.》

• 周易·临卦第十九《《彖》曰:“临”,刚浸而长,说而顺,刚中而应.大亨以正,天之道也,“至于八月有凶”,消不久也.》

• 周易·剥卦第二十三《《象》曰:“剥牀以辨”,未有与也.》

• 周易·节卦第六十《九二,不出门庭,凶.》

• 周易·履卦第十《九四,履虎尾,愬愬,终吉.》

• 周易·否卦第十二《初六,拔茅茹,以其彙,贞吉,亨.》

• 周易译注·乾卦第一《“潜龙勿用”,阳在下也,“见龙在田”,德施普也,“终日乾乾”,反复道也,“或跃在渊”,进无咎也,“飞龙在天”,大人造也,“亢龙有悔”,盈不可久也,“用九”,天德⑤不可爲首也.》

• 周易·鼎卦第五十《《彖》曰:鼎,象也,以木巽火,亨饪也.圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤.巽而耳目聪明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以元亨.》

• 周易·需卦第五《《象》曰:云上于天,需,君子以饮食宴乐.》

• 周易·大畜卦第二十六《大畜:利贞,不家食吉,利涉大川.》

• 周易·升卦第四十六《《彖》曰:柔以时升,巽而顺,刚中而应,是以大亨.“用见大人,勿恤”,有庆也,“南征吉”,志行也.》

• 周易·睽卦第三十八《《象》曰:“厥宗噬肤”,往有庆也.》

• 周易译注·屯卦第三《六二,屯如,邅如.乘马班如,匪寇婚媾,女子贞不字,十年乃字.》

• 周易·革卦第四十九《九五,大人虎变,未占有孚.》

• 周易·夬卦第四十三《《象》曰:“其行次且”,位不当也,“闻言不信”,聪不明也.》

• 周易·解卦第四十《解:利西南,无所往,其来复吉,有攸往,夙吉.》

• 周易译注·蒙卦第四《六四,困蒙,吝.》