周易·升卦第四十六《六五,贞吉,升阶.》

周易·复卦第二十四《《象》曰:“敦复无悔”,中以自考也.》

周易·明夷卦第三十六《《象》曰:六二之吉,顺以则也.》

周易·豫卦第十六《《象》曰:初六“鸣豫”,志穷凶也.》

周易·艮卦第五十二《《象》曰:“不拯其随”,未退听也.》

白话《易经·坎下巽上》原文释义

周易·恒卦第三十二《九二,悔亡.》

周易·履卦第十《六三,眇能视,跛能履,履虎尾咥人,凶,武人爲于大君.》

周易·归妹卦第五十四《《象》曰:上六无实,承虚筐也.》

周易·繫辞上传《子曰:“《易》其至矣乎!夫《易》,圣人所以崇德而广业也.知崇礼卑,崇效天,卑法地.天地设位,而《易》行乎其中矣.成性存存,道义之门.”》

周易·明夷卦第三十六《初九,明夷于飞,垂其翼,君子于行,三日不食.有攸往,主人有言.》

周易译注·乾卦第一《上九,亢龙有悔.》

周易·夬卦第四十三《《彖》曰:“夬”,决也,刚决柔也,健而说,决而和.“扬于王庭”,柔乘五刚也,“孚号有厉”,其危乃光也,“告自邑,不利即戎”,所尚乃穷也,“利有攸往”,刚长乃终也.》

周易·临卦第十九《《象》曰:泽上有地,临,君子以教思无穷,容保民无疆.》

周易·姤卦第四十四《《象》曰:“包有鱼”,义不及宾也.》

周易·小畜卦第九《初九,复自道,何其咎?吉.》

周易·随卦第十七《随:元亨,利贞,无咎.》

周易·同人卦第十三《九五,同人,先号咷,而后笑,大师克相遇.》

周易·姤卦第四十四《九五,以杞包瓜,含章,有陨自天.》

周易·履卦第十《九四,履虎尾,愬愬,终吉.》

周易·繫辞下传《易之兴也，其当殷之末世，周之盛德邪？当文王与纣之事邪？是故其辞危。危者使平，易者使倾，其道甚大，百物不废。惧以终始，其要无咎，此之谓易之道也。》

周易·夬卦第四十三《九五,苋陆夬夬,中行无咎.》

周易·泰卦第十一《六五,帝乙归妹,以祉元吉.》

周易·蹇卦第三十九《《彖》曰:“蹇”,难也,险在前也,见险而能止,知矣哉!“蹇,利西南”,往得中也,“不利东北”,其道穷也.“利见大人”,往有功也,当位“贞吉”,以正邦也.蹇之时用大矣哉⑥!》

周易·师卦第七《《象》曰:“长子帅师”,以中行也,“弟子舆尸”,使不当也.》

周易·同人卦第十三《上九,同人于郊,无悔.》

周易译注·乾卦第一《“潜龙勿用”,下也,“见龙在田”,时舍也,“终日乾乾”,行事也,“或跃在渊”,自试也,“飞龙在天”,上治也,“亢龙有悔”,穷之灾也,乾元“用九”,天下治也.》

周易·坎卦第二十九《《象》曰:“求小得”,未出中也.》

周易·晋卦第三十五《《象》曰:“维用伐邑”,道未光也.》

白话《易经·兑下坎上》原文释义

周易·升卦第四十六《九二,孚乃利用禴,无咎.》

周易·随卦第十七《《彖》曰:随,刚来而下柔,动而说.随,大亨,贞无咎,而天下随时.随时之义大矣哉!》

周易·渐卦第五十三《《象》曰:“其羽可用爲仪,吉”,不可乱也.》

周易·丰卦第五十五《九三,丰其沛,日中见沬,折其右肱,无咎.》

周易·益卦第四十二《初九,利用爲大作,元吉,无咎.》

周易译注·坤卦第二《六二,直方大,不习无不利.》

周易·节卦第六十《《象》曰:“不出户庭”,知通塞也.》

周易·遯卦第三十三《《彖》曰:“遯,亨”,遯而亨也,刚当位而应,与时行也.“小利贞”,浸而长也.遯之时义大矣哉!》

周易·小畜卦第九《九二,牵复,吉.》

周易·涣卦第五十九《上九,涣其血去逖出,无咎.》

白话《易经·乾下离上》原文释义

周易·恒卦第三十二《《象》曰:雷风,恒,君子以立不易方.》

白话《易经·坤下离上》原文释义

周易·升卦第四十六《升:元亨,用见大人,勿恤,南征吉.》

周易·巽卦第五十七《《象》曰:随风,巽,君子以申命行事.》

周易译注·蒙卦第四《六三,勿用取女,见金夫,不有躬,无攸利.》

周易·大壮卦第三十四《大壮:利贞.》

周易译注·蒙卦第四《九二,包蒙,吉.纳妇,吉,子克家.》

周易·革卦第四十九《《象》曰:“改命之吉”,信志也.》

周易·观卦第二十《初六,童观,小人无咎,君子吝.》