周易·恒卦第三十二《恒:亨,无咎,利贞,利有攸往.》

周易·渐卦第五十三《六二,鸿渐于磐,饮食衎衎,吉.》

周易·解卦第四十《六五,君子维有解,吉,有孚于小人.》

周易·无妄卦第二十五《《象》曰:可贞无咎,固有之也.》

周易·履卦第十《《象》曰:“眇能视”,不足以有明也,“跛能履”,不足以与行也:“咥人之凶”,位不当也,“武人爲于大君”,志刚也.》

周易·同人卦第十三《《象》曰:“伏戎于莽”,敌刚也,“三岁不兴”,安行也?》

周易·明夷卦第三十六《《象》曰:箕子之贞,明不可息也.》

周易·鼎卦第五十《九三,鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨亏悔,终吉.》

周易·丰卦第五十五《《象》曰:“丰其屋”,天际翔也,“闚其户,阒其无人”,自藏也.》

周易·损卦第四十一《六五,或益之十朋之龟,弗克违,元吉.》

周易·巽卦第五十七《《象》曰:“进退”,志疑也,“利武人之贞”,志治也.》

周易·益卦第四十二《上九,莫益之,或击之,立心勿恒,凶.》

周易·坎卦第二十九《《象》曰:“坎不盈”,中未大也.》

周易·萃卦第四十五《《象》曰:“引吉无咎”,中未变也.》

周易·需卦第五《九五,需于酒食,贞吉.》

周易·兑卦第五十八《九二,孚兑,吉,悔亡.》

白话《易经·巽下坤上》原文释义

白话《易经·坤下坤上》原文释义

周易·临卦第十九《九二,咸临,吉无不利.》

周易·剥卦第二十三《六三,剥,无咎.》

周易·蹇卦第三十九《初六,往蹇,来誉.》

周易·颐卦第二十七《初九,舍尔灵龟,观我朵颐,凶.》

周易·需卦第五《《彖》曰:“需”,须也,险在前也,刚健而不陷,其义不困穷矣.“需,有孚,光亨,贞吉”,位乎天位,以正中也.“利涉大川”,往有功也.》

周易·贲卦第二十二《《象》曰:“永贞之吉”,终莫之陵也.》

周易译注·乾卦第一《“潜龙勿用”,阳在下也,“见龙在田”,德施普也,“终日乾乾”,反复道也,“或跃在渊”,进无咎也,“飞龙在天”,大人造也,“亢龙有悔”,盈不可久也,“用九”,天德⑤不可爲首也.》

周易·坎卦第二十九《《象》曰:“求小得”,未出中也.》

周易·未济卦第六十四《《象》曰:“饮酒濡首”,亦不知节也.》

周易·旅卦第五十六《上九,乌焚其巢,旅人先笑,后号咷,丧牛于易,凶.》

周易·小畜卦第九《《象》曰:夫妻反目,不能正室也.》

周易·大有卦第十四《九四,匪其彭,无咎.》

周易·谦卦第十五《《象》曰:“呜谦贞吉”,中心得也.》

周易·晋卦第三十五《《象》曰:明出地上,晋,君子以自昭明德.》

周易·否卦第十二《初六,拔茅茹,以其彙,贞吉,亨.》

周易译注·屯卦第三《《象》曰:求而往,明也.》

周易·噬嗑卦第二十一《《象》曰:“屦校灭趾”,不行也.》

周易·恒卦第三十二《上六,振恒,凶.》

周易·解卦第四十《九四,解而拇,朋至斯孚.》

周易·讼卦第六《《象》曰:复卽命,渝,安贞不失也.》

周易·坎卦第二十九《初六,习坎,入于坎窞,凶.》

周易·观卦第二十《初六,童观,小人无咎,君子吝.》

周易·丰卦第五十五《《象》曰:“有孚发若”,信以发志也.》

周易·大有卦第十四《《彖》曰:“大有”,柔得尊位大中,而上下应之,曰大有.其德刚健而文明,应乎天而时行,是以元亨.》

周易·临卦第十九《《象》曰:“甘临”,位不当也,“既忧之”,咎不长也.》

周易·师卦第七《《象》曰:“长子帅师”,以中行也,“弟子舆尸”,使不当也.》

周易·井卦第四十八《《象》曰:“井渫不食”,行恻也,求“王明”,受福也.》

周易·小过卦第六十二《九四,无咎,弗过遇之,往厉必戒,勿用,永贞.》

周易·井卦第四十八《六四,井甃,无咎.》

周易·中孚卦第六十一《《象》曰:“翰音登于天”,何可长也!》

周易·渐卦第五十三《《象》曰:“终莫之胜吉”,得所愿也.》

周易·繫辞下传《《易》之爲书也,广大悉备,有天道焉,有人道焉,有地道焉.兼三才而两之,故六,六者,非它也,三才之道也.道有变动,故曰爻,爻有等,故曰物,物相杂,故曰文,文不当,故吉凶生焉.》