诗词鉴赏《唐宋五代词·冯延巳·采桑子》冯延巳
冯延巳
昭阳记得神仙侣
①，独自承恩
②。水殿灯昏
③。罗幕轻寒夜正春。如今别馆添萧索
④，满面啼痕。旧约犹存
⑤。忍把金环别与人。
注释 ①昭阳殿：汉代宫殿名，汉成帝时赵飞燕居住于此。②承恩：得到皇帝的宠幸。
白居易《上阳白发人》：“皆云入内便承恩，脸似芙蓉胸似玉。”③水殿：帝王乘坐的豪华游船。隋杜宝《大业杂记》：“(帝)敕王弘于扬州造楼船、水殿、水航……等五千余艘。”皮日休《汴河怀古》(其二)：“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。”④别馆：相对于昭阳殿的冷宫别苑。⑤旧约：旧时的爱情盟约。
鉴赏 刘永济在《唐五代两宋词简析》中言：“此托宫怨之词也。”则此词以男子而作闺音，体现出“词媚”的特点。这首词借旧日承接恩宠的妃嫔之口，抒发词人自己内心的愁绪，注重于内心世界，是和晚唐五代词纯情的特点气脉相贯的。
词的上半阕言昔日之恩情。第一句“昭阳记得神仙侣”，昭阳是汉代殿名，赵飞燕姊妹曾居住此。“旧爱柏梁台，新宠昭阳殿。”(徐惠《长门怨》，在此惋惜班婕妤，感叹赵飞燕)后代有以汉寓唐的风气，所以在唐及以后的诗词中，多有以昭阳私喻杨贵妃的，“昭阳殿里恩爱绝”(白居易《长恨歌》)，“海上神仙字太真，昭阳殿里称心人”(宋
黄庭坚《调笑歌》)。不管这首词中的“昭阳”是说赵还是说杨，总之，昭阳殿早已成为后宫争斗的焦点，有着自己独特的象征意味，成为独承恩泽的名词。“水殿灯昏，罗幕轻寒夜正春”是独自承恩的具体表现，水殿中，罗幕后是帝王欢宴的场所。白居易《长恨歌》中“承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜”，可作此句注脚。冯正中采桑子词中三次用到“昭阳”，这里又明写“独自承恩”，也暗示着自己受南唐王朝重用，位势显贵的状态。
词的下半阕笔锋一转，直言今日幽怨。“别馆”意指从大殿迁出，别置一馆，和上阕“昭阳”相对，反映居住环境的变化。“萧索”和“春”相对比，失宠后，人情淡薄，人烟萧索自是常事，写景渗情。旧时的约定杳无踪迹，前日的恩荣快意化作今朝的满面啼痕，反映了心境的失落。金环既是信物，又是后妃生子的标志。南朝宋雷次宗《五经要义》曰：“古者后夫人必有女史彤管之法，史不记过，其罪杀之。后妃群妾以礼御於君所，女史书其日月，授之以环，以进退之。生子月辰，则以金环退之。”金环送给别人，恩宠则加与别人。两个“别”字(“别馆”和“别与人”)写的是自己的出局，一个“忍”字，则在责怪君王的薄情负心，充满了嫉妒与不甘。宋马令《南唐书》记载：“烈祖殂，元宗即位，延巳喜形于色。未听政，屡入白事，一日数见，元宗不悦，曰，书记自有常职，此各有所司，何其繁也。由是少止。”冯正中乃元宗近臣，可谓旧承恩宠，如今被斥责，心境自当与词中后妃失宠有些许相通。景语皆情语，同样写怨词也必有所怨之事，冯正中于南唐朝廷为重臣，仕途未经大风浪，然也有如此处所举之不快，发之于词。
这首小词，虽然写宫闱之事，少了香艳，多了清丽，“灯昏”“罗幕”“轻寒”等都有一种轻冷的味道，体现了冯词“雅”的特点。(周游)
仕女图 【清】 潘振镛
采桑子
冯延巳
花前失却游春侣，独自寻芳
①。满目悲凉。纵有笙歌亦断肠。
林间戏蝶帘间燕，各自双双。忍更思量
②。绿树青苔半夕阳。
注释 ①寻芳：寻找春日的气息，指游春。侣：同伴。②忍：怎能忍受。思量：想念，思念。敦煌曲子词《凤归云》：“想君薄行，更不思量。谁为传与书，表妾衷肠。”薛昭蕴《浣溪沙》词：“瞥地见时犹可可，却来闲处暗思量。如今情事隔仙乡。”
鉴赏 据《词谱》，《采桑子》本自唐教坊曲《杨下采桑》。冯延巳词名《罗敷艳歌》，各词家选延巳此词，调均作《罗敷艳歌》。《四印斋刻本阳春集》仍题《采桑子》，共录有词作十三章。这十多章词或谓情不能自已，相思到晓难忘;或谓托宫怨之词;或谓暮年感旧，独自低回，总之，“诸阕情采足媲《花间》，然玩其词旨，流丽中有沉着气象，实轶过之”(陈秋帆《阳春集笺》)。本词触景生情，通首寓孤闷之怀，“字正音雅，情味不求深而自深”(清陈廷焯《云韶集》卷一)。
山水图(之四) 【清】 叶欣 故宫博物院藏
上片写独自游春的悲苦心情。游赏烂漫春景，原是人生一大乐事，但因“失却游春侣”，无人偕游，“独自寻芳”，故反增凄凉：桃红柳绿非但不赏心悦目，反而白白惹出伤春的情思;笙歌原来可乐，此时亦令人生悲。“花前”“笙歌”的春景是以乐衬哀的背景，满耳欢愉的笙歌咏唱的是别人的快活，“纵有”二字从反面衬托了内心的悲愁。
下片写自己形单影只，闲步四望，但见彩蝶双双，戏舞林间;春燕成对，帘间呢喃。这就更加激起了孤独之感，黯然神伤。“绿树”句以景结情，既与“满目悲凉”呼应，又充分体现了冯词偏“冷”的特点。夕阳斜照在青苔、绿树之上，显露出来的不是草木葱茏之暖气，而是惨淡冷瑟的氛围。依俞陛云之言：“江左自周师南侵，朝政日非，延巳匡救无从，怅疆宇之日蹙，‘夕阳’句寄慨良深，不得以绮语目之。”(《唐五代两宋词选释》)
宋以后诸家词论言及正中词，大都认为其辞俊，其思深，其旨隐。究其原因，盖“翁具才略，不能有所匡捄，危苦烦乱之中，郁不自达者，一于词发之”(清冯煦《四印斋刻本阳春集序》)。若抛开政治上的功过得失来解释这个问题，又必须看到作为一个杰出的词人，冯延巳具备对于生活的高度敏感。萦绕在冯氏作品中的淡淡的哀伤其实来源于他对人生无常的思考。在冯延巳的其他《采桑子》中词作中，“花前”“笙歌”和“双燕”意象屡见不鲜。如“玉堂香暖珠帘卷，双燕来归”(中庭雨过春将尽)，“独立花前，更听笙歌满画船”(马嘶人语春风岸)，“日暮疏钟，双燕归栖画阁中”(愁心似醉兼如病)。这些看似普通的场景、事物，无不承载着作者的新愁旧恨，然而他“愁心似醉兼如病，欲语还慵”(愁心似醉兼如病)，故缠绵悱恻之情寓于蔼然忠厚之言，若显若晦，叫人深思。放眼五代词坛，仅西蜀南唐为著，若推此时间词坛健手，西蜀则
韦庄，南唐则二主、
冯延巳。再求风格高轶，含蓄蕴藉，堂庑特大，堪为宋人楷模者，则应推延巳。他为古典
诗歌提供了一种“哀美”的范本。(刘玉洁)
集评 清·陈廷焯：“缠绵沉着。”(《词则·别调集》卷一)
唐圭璋：“此首触景感怀，文字疏隽。”(《唐宋词简释》)
