汉诗《汉乐府民歌·伤歌行》原文|译文|注释|赏析

汉诗《汉乐府民歌·伤歌行》原文|译文|注释|赏析

昭昭素明月，辉光烛我床。^①忧人不能寐，耿耿夜何长!^②

微风吹闺闼，罗帷自飘扬。^③揽衣曳长带，屣履下高堂。^④

东西安所之，徘徊以彷徨。^⑤春鸟翻南飞，翩翩独翱翔。^⑥

悲声命俦匹，哀鸣伤我肠。^⑦感物怀所思，泣涕忽沾裳。

伫立吐高吟，舒愤诉穹苍。^⑧

【注释】 ①昭昭：明。素：白。明月：一作“月明”。②耿耿：心不安貌。③闺闼(ta踏)：指内室。闼：内门。罗帷：纱帐。④揽衣：犹“披衣”。揽：取。曳：拖。屣(xi徙)履：穿鞋而不拔上鞋跟。⑤之：往。以：而，又。⑥翻：飞腾。一作“向”。翩翩：不息貌。⑦命：呼唤。俦匹：伴侣。⑧伫立：久立。穹苍：苍天。

【译文】 月亮高悬明明亮亮，银光四溢照着我床。怀忧之人不能安睡，内心烦躁只觉夜长。微风轻轻吹进内室，掀起纱帐来回飘荡。披上衣服拖着衣带，趿着鞋子走下高堂。朝东朝西不知所往，踱来踱去十分彷徨。春鸟翩翩朝南飞去，夜色茫茫独自翱翔。声音悲凄呼唤同伴，阵阵哀鸣令人心伤。睹物兴感想起亲人，泪如泉涌浸湿衣裳。久久站立高声叹息，面向苍天倾诉衷肠。

【集评】 清·吴琪：“此篇从古诗《明月何皎皎》翻出，俱是寐而复起，俱以明月作引，俱有徘徊彷徨字。但彼于户内写徘徊，于户外写彷徨，态在出房、入房上。此则徘徊、彷徨俱在户外。明月烛床，已寝矣，忧人不寐，复起而离床也，离床而闺闼，回望床之罗帏也;揽衣已至堂矣，屣履已下阶矣，东西安之，已立于庭矣。徘徊、徬徨，乃立庭时之态也。‘东西安所之’，莫我知也夫!‘舒愤诉穹苍’，知我者其天乎!”(《六朝选诗定论》卷四)

清·李因笃：“与苏李诗同一感兴，而语亦相配。”(《汉诗音注》卷七)

清·顾茂伦：“从赋入比，如云山连断。”(《乐府英华》卷九)

清·沈德潜：“不追琢，不属对，和平中自有骨力。”(《古诗源》卷三)

清·张玉谷：“此思妇之诗。前十，以明月烛床，引起夜长难寐;微风飘帷，引起下堂徬徨。写情带景，迤逦而来。‘春鸟’四句，赋见闻也，然即以自比，春时思匹，借此点清，诗境开展空灵，全赖此处。末四，顶上醒出怀人本旨，即以见在吟诗吐愤收住。”(《古诗赏析》卷六)

【总案】 这是一首闺怨诗。《文选》、《乐府诗集》、《古乐府》皆作古辞，《乐府诗集》收入《杂曲歌辞》，只《玉台新咏》谓魏明帝作。其情调手法与《古诗·明月何皎皎》相类，又对后来的一些作品，如曹丕《杂诗·漫漫秋夜长》、阮籍《咏怀·中夜不能寐》等有直接影响。其写景则明晰细腻，其抒情则清凄感人，情与景水乳相融，心理刻画，生动细致，都达到了很高的水平，已带有比较明显的文人诗色彩，虽不出于魏明帝手，却极有可能经过文人的加工修润。