散文赋《燕昭王求士》原文与翻译、赏析

散文赋《燕昭王求士》原文与翻译、赏析

《战国策》

燕昭王收破燕后，即位，卑身厚币^②，以招贤者，欲将以报仇^③。故往见郭隗先生曰^④：“齐因孤国之乱而袭破燕，孤极知燕小力少，不足以报，然得贤士与共国^⑤，以雪先王之耻，孤之愿也。敢问以国报雠者奈何?”郭隗先生对曰：“帝者与师处^⑥，王者与友处，霸者与臣处，亡国与役处。诎指而事之^⑦，北面而受学^⑧，则百己者至^⑨;先趋而后息^⑩，先问而后嘿⁽¹¹⁾，则什己者至⁽¹²⁾;人趋己趋⁽¹³⁾，则若己者至⁽¹⁴⁾;冯几据杖⁽¹⁵⁾，眄视指使⁽¹⁶⁾，则厮役之人至;若恣睢奋击⁽¹⁷⁾，呴籍叱咄⁽¹⁸⁾，则徒隶之人至矣⁽¹⁹⁾。此古服道致士之法也⁽²⁰⁾。王诚博选国中之贤者，而朝其门下，天下闻王朝其贤臣，天下之士，必趋于燕矣。”昭王曰：“寡人将谁朝而可?”郭隗先生曰：“臣闻古之君人⁽²¹⁾，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰⁽²²⁾：‘请求之’。君遣之，三月得千里马;马已死，买其骨五百金，反以报君。君大怒曰：‘所求者生马，安事死马? 而捐五百金⁽²³⁾!’涓人对曰：‘死马且买之五百金，况生马乎? 天下必以王为能市马⁽²⁴⁾。马今至矣!’于是不能期年⁽²⁵⁾，千里之马至者三。今王诚欲致士，先从隗始。隗且见事⁽²⁶⁾，况贤于隗者乎? 岂远千里哉!”

于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往⁽²⁷⁾，邹衍自齐往⁽²⁸⁾，剧辛自赵往⁽²⁹⁾;士争凑燕⁽³⁰⁾。燕王吊死问生，与百姓同其甘苦二十八年，燕国殷富，士卒乐佚轻战⁽³¹⁾。于是遂以乐毅为上将军，与秦、楚、三晋合谋以伐齐⁽³²⁾。齐兵败，闵王出走于外⁽³³⁾。燕兵独追北⁽³⁴⁾，入至临淄⁽³⁵⁾，尽取齐宝，烧其宫室宗庙;齐城之不下者，唯独莒、即墨⁽³⁶⁾。

〔注释〕

①本篇选自《战国策·燕策》。燕昭王，燕王哙的太子，名平。齐宣王趁燕国内乱伐燕，杀哙及子之(子之原为燕相，后受燕王哙禅位为王，燕国大乱)。昭王即位后，求贤士而图恢复，终于报齐之仇。②币，帛，指礼物。③仇，仇恨。“雠”的简化字。(“雠”在作“校雠”义时，仍作“雠”)。④郭隗(wei伟)，燕的贤士。⑤共国，共谋国政。⑥与师处，以贤者为师而与他共谋国事。处，这里有决断的意思。⑦诎指，屈己，指不坚持自己的意见。诎，同“屈”。指，同“旨”，意旨。⑧北面，面向北。师坐北而面向南，故云。⑨百己者，比自己强百倍的人。⑩先趋而后息，行动时在贤者前，休息则在贤者后。(11)先问而后嘿，先向贤者请教，最后才住口停问，此言其虚心求教。嘿，同“默”。(12)什己者，比自己强十倍的人。什，同“十”。(13)人趋己趋，意为和别人一样快慢。(14)若己者，和自己能力相等的人。(15)冯，同“凭”，倚靠。据，持。(16)眄(mian免)视，斜视。是说用眼的活动来指使人。(17)恣睢奋击，瞪眼睛，拔拳头。(18)呴(ju拘)籍叱咄(duo多)，作践人，呵斥人。呴，一作“跔”，跳跃。籍，同“藉”，践踏。(19)徒隶，本指罪犯、俘虏，这里指唯命是从的奴才之类。(20)服道致士之法，行王道、得人才之法。(21)君人，即人君，国君。(22)涓(juan捐)人，指国君的近侍。(23)捐，花费，损失。(24)市，买。(25)期年，一周年。(26)见事，被重用。(27)乐毅，魏名将乐羊之后。入燕后，燕昭王重用他统兵伐齐，破七十余城。昭王死后，燕惠王中齐反间计，怀疑乐毅，乐毅乃奔赵。(28)邹衍，即“驺衍”，齐人，战国时有名的学者，阴阳家的代表。(29)剧辛，原为赵人，入燕后为燕国策划破齐之计。后伐赵，不胜，为赵人所杀(一说自杀)。(30)凑燕，奔赴燕国。凑，奔赴。(31)乐佚轻战，心情愉快，精神振奋，不怕为恢复祖国而打仗。(32)三晋，指韩、赵、魏，从原来的晋国分成三国。(33)闵王，齐宣王之子，一作“齐湣王”，田氏，名地(一作“遂”)，约公元前300年—前284年在位。出走于外，齐闵王曾联合韩、魏，连年进攻楚、秦，继而又攻灭宋国。后因各国联合攻齐，临淄城被燕将乐毅攻破，他出走到莒，不久被杀。(34)追北，追击败逃的齐军。(35)临淄，齐国首都，今山东临淄。(36)莒(ju举)，地名，今山东莒县。即墨，地名，故城在今山东平度县东南。

〔分析〕

本文选自《战国策·燕策一》，说的是战国后期燕昭王如何依靠士的力量，恢复国力，报仇雪耻的故事。

燕国是一个小国，地处东北，国力较弱。燕昭王的父亲燕王哙效法尧舜把王位禅让给相国子之，造成了燕国的内乱。齐国乘机伐燕，杀了燕王哙与子之。燕昭王即位时，面临的就是这么一个濒临灭亡的“破燕”。如何罗致人才以报仇雪耻，这是燕昭王即位后必须考虑的第一件大事。本文记叙了这个全过程。

文章可分三段。第一段从开头到“欲将以报仇”，写燕昭王求士的原因。本段虽仅二十二字，却简明扼要地介绍了燕昭王求士的背景：“收破燕后”;决心：“卑身厚币”;目的：“报仇”。燕昭王即位时，燕国已残破不堪，文章用一个“收”字点出燕昭王准备重整燕国的行动。

第二段自“故往见郭隗”到“士卒乐佚轻战”，写燕昭王求士的过程。这是本文的重点。燕昭王为报仇而求士，但如何求士，心中却不明了，于是去请教本国的贤士郭隗先生。“往见郭隗先生”是燕昭王求士的第一个行动。

本段又可细分为四个层次，前两层侧重于说理，后两层侧重于叙事。第一层从本段开头到“必趋于燕矣”，是燕昭王与郭隗的第一段对话。燕昭王虚心求教如何“得贤士与共国”、如何“以国报仇”等问题，郭隗则从求士所必须具备的基本态度说起，以帝者、王者、霸者和亡国者与士相处的不同表现，说明事业做得越大的国君越尊士的道理，然后以国君待士的不同态度所形成的不同后果，说明国君的态度是至关重要的。于是要求昭王“博选国中之贤者，而朝其门下”，并说若能如此，则“天下之士，必趋于燕矣。”这就给昭王指明了一个光辉的前景。第二层从“昭王曰”到“岂远千里哉”，是昭王与郭隗的第二段对话，谈求士的具体对象和方法。昭王很关心“寡人将谁朝而可”这个具体问题，郭隗却讲了一个似乎不相关的“千金买骨”的故事。古之人君不惜以重金买死马，正是为了让天下人知道他求千里之马的诚意和决心，所以“不能期年，千里之马至者三”，郭隗以此启发昭王思考，然后请昭王“先从隗始”，并展示其光辉前景：“隗且见事，况贤于隗者乎? 岂远千里哉!”郭隗的这番话形象生动而又合乎情理。求马与求士原有相似之处，既然重金买死马能引来真正的千里马，那么重用我郭隗也同样会引来各国的贤士。第三层从“于是昭王”到“士争凑燕”，写燕昭王师隗后贤士来归的情状。燕昭王果然从尊郭隗做起，“为隗筑宫而师之”。筑宫师隗是燕昭王求士的第二个行动，这个行动的直接结果证实了郭隗的预言：各国贤士不远千里来到燕国。“士争凑燕”四字形象而简括地写出了众士踊跃奔燕的热闹景象。第四层自“燕王吊死问生”到本段最后，写昭王的爱民。这虽与求士关系不大，却与报仇关系密切。求士为报仇，爱民同样也为报仇，这是一件事情的两个方面。“吊死问生，与百姓同其甘苦”是昭王伐齐取胜的国内因素。作者在突出求士的同时，也不忽略其他方面，显示了叙事的周密性。

第三段从“于是”到最后，写求士的结果。有了以上礼贤下士和吊死问生的具体描述，结果便在预想之中了。只是作者又补充说明了伐齐取胜的国外因素：“与秦、楚、三晋合谋”。燕与齐相比终究还太弱小，所以需要联手行动。昭王在求士的同时，始终重视国内外的其他因素，这才使他最终取得了伐齐的辉煌胜利：“入至临淄，尽取齐宝，烧其宫室宗庙。”“破燕”经过二十八年励精图治的努力，终于恢复了元气;而原来恃强凌弱的齐国现在却成了“破齐”! 这与开头的“破燕”遥遥相对，有力地显现了昭王礼贤下士的结果。

本文以燕昭王求士报仇过程的叙述，说明求贤必须有礼贤下士的态度和行动，只有这样，才能取信天下，才能成就大事。这个道理至今仍有其借鉴意义。

本文在写作艺术上的特色主要有两点。其一是选材集中，结构紧凑。文章主要写燕昭王求士，选材便集中在如何求士上。先写昭王求士的决心：“卑身厚币”，后叙郭隗强调的求士态度与方法，紧扣昭王的决心。至于求士的前因后果及贤士来归的情状均只作简要交代，然而也不忽略其他方面，写来详略有致，结果紧凑自然。

其二是手法多样，说理透彻。这集中表现在郭隗的两段说理中。作者以浅显的语言和不同的方法把道理说得十分透彻。譬如说明如何求士，作者排比了四种情况、五种态度和五种结果，以纵横捭阖的气势强调求士态度的重要;而在指示具体对象时，却又以故事形式，寓说理于故事之中。

此外，本文还成功地刻划了两个人物形象。一个是励精图治的燕昭王，一个是老谋深算的纵横家郭隗。对昭王，文章通过他的礼贤下士、屈身下问和吊死问生、与百姓同甘苦以及知人善任等方面的行动描绘，给读者展现出一位雄图大略的国君形象;而对郭隗，则主要以言谈来表现他娴于辞令的纵横本色。这两个人物都给后人留下了深刻的印象，经久难忘。