《荀子·劝学》原文注解与大意翻译
作者:未知
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《荀子》
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,以为轮,其曲中规。虽有(11)槁暴(12),不复挺(13)者,使之(14)然(15)也。 故木受绳(16)则直,金(17)就(18)砺(19)则利,君子博学而日参省乎己(20),则知(21)明(22)而行无过矣。
吾尝(23)终日而思矣,不如须臾(24)之所学(25)也;吾尝跂(26)而望矣,不如登高之博见(27)也。登高而招,臂非加长也,而见者远(28);顺风而呼,声非加疾(29)也,而闻者彰(30)。假(31)舆(32)马者,非利足(33)也,而致(34)千里;假舟楫(35)者,非能水(36)也,而绝(37)江河。君子生(38)非异也,善假于物(39)也。
积土成山,风雨兴(40)焉(41);积水成渊(42),蛟(43)龙生焉;积善(44)成德,而神明(45)自得(46),圣心(47)备焉。故(48)不积跬(49)步,无以(50)至千里;不积小流,无以成江海。骐骥(51)一跃,不能十步;驽(52)马十驾(53),功在不舍(54)。锲(55)而舍(56)之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂(57)。蚓无爪牙之利,筋骨之强(58),上食埃土(59),下饮黄泉(60),用(61)心一(62)也。蟹六跪(63)而二螯(64),非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁(65)也。
【注释】君子:这里指有学问有修养的人。
已:动词,停止。
青:靛(diàn)青,一种染料。
蓝:草名,也叫蓼(liǎo)蓝,叶子可制成染料。
于:前者表处所,意为“从”;后者表比较,意为“比”。
为:动词,形成,凝结。
中(zhòng)绳:木材合乎拉直的墨线。木工用拉直的墨线来取直。
(róu):通“煣”,使……弯曲。
规:测圆之器。
虽:即使。
(11)有:通“又”。
(12)槁暴(gǎo pù):枯干。槁,枯。暴,同“曝”,晒。
(13)挺:直。
(14)之:代直木。
(15)然:代词,这样,代“曲”。
(16)受绳:经墨线量过。
(17)金:指金属制的刀剑等。
(18)就:动词,接近,靠近。
(19)砺:磨刀石。
(20)参省(cān xǐng)乎己:对自己检查、省察。参,验,检查。省,省察。乎,相当于“于”。
(21)知:同“智”,智慧。
(22)明:明达。
(23)尝:曾经。
(24)须臾(yú):片刻。
(25)所学:所字结构,指学习的收获。
(26)跂(qì):踮起脚后跟站着。
(27)博见:见得广。
(28)见者远:人在远处也能看见。
(29)疾:强,这里指声音洪大。
(30)彰:明显,显著。
(31)假:借助,利用。
(32)舆(yú):车。
(33)利足:脚步快。利,形容词的使动用法,使……快。
(34)致:达到。
(35)舟楫(jí):船只。楫,船桨。
(36)水:名词作动词,游水,游泳。
(37)绝:动词,横渡。
(38)生(xìng)非异:本性同一般人没有差别。生,通“性”,资质,禀赋。
(39)物:外物,指各种客观条件。
(40)兴:起。
(41)焉:兼词,相当于“于此”,在这里。
(42)渊:深水。
(43)蛟:一种龙。
(44)善:善行,好的行为。
(45)神明:像神灵一样的智慧。
(46)得:获得,发展。
(47)圣心:像圣人一样的心怀。
(48)故:所以。
(49)跬(kuǐ):古代的半步。迈出一脚为“跬”,迈出两脚为“步”。
(50)无以:没有用来……的。
(51)骐骥:骏马。
(52)驽(nú)马:劣马。
(53)驾:马拉车一天所走的路叫“一驾”。
(54)功在不舍:成功在于不停地走。
(55)锲(qiè):刻。
(56)舍:放弃。
(57)镂(lòu):雕刻。
(58)爪牙之利,筋骨之强:均为定语后置,即“锋利的爪牙、坚强的筋骨”。
(59)埃土:尘土。
(60)黄泉:地下水。
(61)用:以,因为。
(62)一:专一。
(63)六跪:六条腿。蟹实际上是八条腿。
(64)螯(áo):蟹钳。
(65)躁:浮躁,不专心。
【译文】君子说:学习是不可以停止的。靛青,是从蓝草中提取的,却比蓝草的颜色还要青;冰,是水凝固而成的,却比水还要寒冷。木材笔直,合乎拉直的墨线,如果用火烤使它弯曲做成车轮,那么木材的弯度就合乎圆的标准了。即使再干枯了,木材也不会再挺直,是因为经过火烤,使它成为这样的。所以木材经墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他就会聪明多智,而行为就不会有过错了。
我曾整天空想,还不如片刻学习的收获大;我曾踮起脚跟远望,还不如登上高处见得广。登上高处招手,手臂并没有加长,但是人在远处也能看见;顺着风向呼喊,声音并没有加强,但是听的人却听得特别清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,但是能达到千里之外;借助船只的人,并不是会游泳,但是能横渡江河。君子的本性同一般人没有什么差别,但是他们善于借助外物进行学习啊。
积土成为高山,风雨就会从那里兴起;积水成为深潭,蛟龙就会在那里生长;积累善行,养成良好的品德,于是精神就能达到很高的境界,智慧就能获得发展,圣人的心怀也就具备了。所以不积累小步,就没有用来远达千里的办法;不汇聚细流,就没有用来成为江海的办法。骏马跳跃一次,不能有十步远;劣马拉车走十天,也能走得很远,它的成功在于走个不停。雕刻一下就放掉它不刻,腐朽的木头也不能刻断;雕刻不停的话,金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨,却能上吃尘土,下饮地下水,这是用心专一的缘故。螃蟹有六只脚,两只蟹钳,可是没有蛇和鳝鱼洞就没有地方可以寄托身体,这是用心浮躁、不专一的缘故。
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