古人有什么敬称和谦称
中国的封建社会时代，礼节颇为繁杂，对人与人之间的称呼也有相应的要求，于是便有了称谓礼仪。称谓礼仪涵盖的范围包括：如何称呼他人和自己，如何让称呼符合对方和自己的身份，以及双方的关系等等。
中国人有谦虚的美德，其表现在称谓上，便是敬称对方、谦称自己，特殊情况下还要避讳。
所谓敬称指的是对他人表示尊敬的称呼。敬称一般用于下面几种情况：
1．古人常把品德高尚、德才兼备、智慧超群的人称为“圣”。如尊称孔夫子为“孔圣人”。后来又将它用于对帝王的敬称，如称皇帝为“圣上”。
2．古人为了表示敬意，通常会用与对方相关的事物来称呼对方。如“陛下”。“陛下”专指对帝王的尊称，“陛”是指皇宫殿前的台阶，“陛下”原意是指站在台阶下，后引申为借指自己地位卑下，专指对帝王地位的尊称。
3．古人在称呼对方的亲属时，为了表示敬重通常会加上“令”、“尊”、“贤”等字。如称呼对方的父母为令尊、令翁和令堂。其中，“令”有“善”、“美”之意。而“尊”通常用于称呼对方父辈以上的亲属，如称呼对方的祖父为尊祖、尊上。“贤”主要用于称呼对方叔父及以下的亲属，如称对方的叔父为贤叔，兄弟为贤兄、贤弟，还有贤侄、贤婿等。
谦称是相对于敬称而言的，是对自己的一种谦虚的称呼。谦称一般用于下面几种情况：
1．从先秦的一些文献中可以知道，当时的贵族都有对应的称谓。如《老子》中说：“王侯自称孤、寡、不谷。”王侯称孤道寡，是谦称自己德行浅少；“谷”有善的含义，“不谷”即“不善”。
2．在称呼自己一方的亲属时，常加上家、舍等词来表示谦的含义。如：家母、家父、舍弟、舍妹等。
3．在对方面前称呼自己的妻子时，也要用谦称，如“内人”、“内子”、“拙荆”等。
在社交活动中，一般用敬称来抬高对方的身份和地位，使对方获得心理上的满足；一般用谦称来称呼自己，这表现了说话者的谦逊和修养。
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