埃斯库罗斯

作者:未知 来源:网络转载

【生卒】:约公元前525—前456

【介绍】:

古希腊悲剧人。出身贵族,少年时代受过严格的诗歌、音乐和体育方面的训练。青年时代参加过希波战争的两次著名战役,并因作战英勇而受到雅典人的尊敬,面像被刻在纪功碑上。二十六岁第一次参加悲剧比赛,未能获胜。十五年后得奖并在戏剧舞台保持优胜十五年。公元前四六八年,老年的埃斯库罗斯被年轻的索福克勒斯击败。晚年生活在西西里,并死在那里。相传共创作七十部剧本(一说九十部),生前得过十三次奖,死后获得四次。他的剧本完整地流传下来的有七部:《乞援人》(公元前490年左右)、《波斯人》(公元前472年)、《七将攻忒拜》(公元前467年)、《被缚的普罗米修斯》(公元前465年左右)、《阿伽门农》(公元前458年)、《奠酒人》(公元前458年)、《报仇神》(公元前458年)。埃斯库罗斯的悲剧反映了奴隶主民主派的思想情绪,提倡民主精神,但有一定的保守性,思想上强调人的力量和意志,但未能突破传统的命运观念。代表作为《被缚的普罗米修斯》,通过天神普罗米修斯为人类盗取神火,遭到主神宙斯惩罚折磨的神话故事,塑造了一个为民造福、反抗强暴、不怕牺牲的伟大的艺术形象,歌颂了雅典奴隶主民主派的斗争精神,表现了为正义事业而斗争献身的崇高思想。因此马克思称誉普罗米修斯为“哲学日历上最高的圣者和殉道者”。在悲剧中埃斯库罗斯猛烈地抨击了以宙斯为首的群神,谴责了他们的残暴行为,揭露了他们的荒淫、凶狠、卑怯和奴性,因此马克思说在埃斯库罗斯的戏剧中,“希腊群神悲剧式地受到一次致命伤”。诗人对以宙斯为首的希腊群神的否定性的描写,表明了他对雅典暴君及其帮凶们的批判倾向。《波斯人》是诗人唯一的一部以现实生活为题材的剧本。通过对波斯王薛西斯远征希腊遭到失败的生动描写,表现了雅典民主制度同东方专制制度之间的冲突,赞美了民主与自由,歌颂了爱国主义,谴责了不义的侵略战争。《俄瑞斯特斯》三部曲(《阿伽门农》、《奠酒人》、《报仇神》)以神话传说中俄瑞斯特斯杀母为父报仇受到复仇女神追逼的故事为题材。阿伽门农在远征特洛亚时,他的妻子克吕泰墨涅斯特拉与埃癸斯托斯通并夺去了他的王位。当战争结束、阿伽门农回国时,他的妻子及其情人把他谋杀了。俄瑞斯特斯为父报仇杀死了他的母亲。复仇女神因此追究俄瑞斯特斯的杀亲血罪。雅典娜女神组成法庭,当主张俄瑞斯特斯“有罪”和“无罪”的票数相等时,雅典娜投了“无罪”的一票,俄瑞斯特斯被宣告为无罪。这部三部曲反映了“没落的母权制跟发生于英雄时代并获得胜利的父权制之间的斗争”,反映了法律精神对于血缘复仇的胜利,表明了人类社会已经从野蛮进入文明。诗人的悲剧表现了雅典奴隶主民主制成长时期的社会生活和道德观念,突出地反映了自由民的爱国精神和英雄观念。诗人参加悲剧比赛时把登场演员由一个增为二个,并减少合唱,把韵文对白变为悲剧的主要成分,使悲剧趋于完善,并首创三联剧的形式,他的悲剧结构单纯,语言庄严雄伟。诗人被誉为“悲剧之父”。

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