吴均:与顾章书
吴均
仆去月谢病，还觅薜萝。梅溪之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日;幽岫含云，深溪蓄翠;蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，于斯已办。仁智所乐，岂徒语哉!
吴均借给友人顾章写信之机，寓隐逸之情于石门山之景，写下了这篇语言清新、情味隽永的山水小品。
作者落笔就告知友人，自己已于上月因病辞官引退，准备隐逸不仕，卜居于石门山。他以画家的明眸、音乐家的灵耳、诗人的慧心去捕捉、领略、感应石门山的诸种自然美，并用生花妙笔一一濡染于纸。他首先巧妙地将森壁、孤峰与云霞、丽日拍摄在一个画面上：“森壁争霞，孤峰限曰”。通过“争”与“限”两个动词赋予山峰以生命和意志，在他的笔下，群山在争扯天上飘飞的五彩云霞，孤峰要按住冉冉上升的火红朝阳，这是何等的气魄和力量啊!真是瑰丽壮观的自然奇景，气韵生动的峻山画图!吴均模山范水有一个特色，就是喜欢再现同一景物的不同形态美，从鲜明的对比中揭示景物的丰姿神采。在描写了石门山的高峻美之后，作者笔锋一转，着意形容石门山的幽秀美：“幽岫含云，深溪蓄翠。”山上的幽洞吞吐着团团云雾，山下的深溪凝蓄着翠绿碧水，多么的幽邃秀丽，又是多么的神秘莫测!接着作者借助于种种声响表现石门山的律动：“蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵”。在作者的心目中，石门山之所以可爱，不仅在于它高峻幽秀，人迹罕至，没有人间的嚣扰与宦海的风波，而且在于这里洋溢着生命的欢乐，他从“绵绵成韵”的声响中，领悟到人生的归宿——返归大自然。故而“葺宇其上”，归隐石门山就是顺理成章、天经地义之事了。
“幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，于斯已办。”作者在上文渲染石门山自然美的基础之上，用此四句进一步写石门山多菊花竹实，是隐士的乐园，同时向友人表明自己归隐的决心。
《论语·雍也》记载了孔子的两句名言“知者乐水，仁者乐山。”作者通过自己的隐逸生活验证了孔子言断的哲理性，并把它视作此次归隐的最大收获，急不可待地要告诉友人，故而书信即以下面两句作结：“仁智所乐，岂徒语哉!”说明弃官归隐，旨在追求精神上的超脱和愉悦，现在果真领悟到了山水之乐，得到了心灵的最大满足。
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