作者: 邵之茜 【本书体例】
【原文】:
泂酌彼行潦(1),挹彼注兹(2),可以錛饎(3)。岂弟君子,民之父母。
泂酌彼行潦,挹彼注兹,可以濯罍(4),岂弟君子,民之攸归。
泂酌彼行潦,挹彼注兹,可以濯溉。岂弟君子,民之攸塈。
【鉴赏】:
扬雄《博士箴》中认为这是一首对周族首领公刘的赞美诗,称赞周族的先祖公刘亲自到远处取来泉水,带领人们把水注往水瓮,储备起来,用以蒸饭酿酒,洗刷器皿,为了大家的共同生活,他身体力行,为民众拥戴,众望所归,成为民族的首领。
由诗体制类似《风》诗,语言朴素、坦率,清新上口,尽管全诗只有三章,但每章都言不离水,并以此表现公刘的人品,从中我们看出在当时人们生活中对水源的依赖,而且不难体味到如果要想得到全部族人们的信任,必须能够为族内的利益做出贡献,周部族在形成和发展中,也需要产生一位能为“民之父母”的首领来。在三章之中,旨意基本相同,每章的第一、二两句和第四句,都反复重叠,这种表现形式并不是单纯的重复,而是突出强凋了诗中所要表现的重要内容,即“汲水”这个关系到周族民生的基本生活保证这一问题,作品把颂美首领“君子”的品德与百姓的生活两方面结合起来写,使全诗有一种强烈的现实生活色彩,同时也表现了为民表率的首领与民众的相互关系。
《诗经·大雅》中多以物起兴、铺陈其事的表现特点,在本诗中得到充分的体现。可说是以“水”起兴,直言公刘的德政,并且于重章叠句的形式中充溢着一种赞誉情调。
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